太虚大师批判藏传佛教的喇嘛不守戒律、喝酒吃肉说:

  「佛制祖规之尊严扫地，遗害人心，深堪危惧。」


如太虚大师在《中国现时密宗复兴之趋势》中说：

「 复次、如藏蒙喇嘛之来华传密也，形服同俗，酒肉公开，于我国素视为僧宝之行仪，弃若弁髦！提倡者迷著既深，先丧其辨别真伪是非之心。


……又、世间俗人肉食则劝令茹素，而妄称为活佛之喇嘛辈，则日非杀生不饱，且谓由杀生可令解脱。

呜呼！此非印度杀生祠神之外道耶？


若然者，则彼喇嘛应先互相杀害以成解脱，或迷著盲从者应先请喇嘛杀而食之，何尚腼颜食息人间也？

噫！长此以往，密法之真制未窥，妙果未获，而佛制祖规之尊严扫地，遗害人心，深堪危惧！」

太虚大师此一段文章，对于西藏密宗以喝酒吃肉杀生当作修行的邪见，以幽默詼谐的语气讽刺说：「如果杀生可以令被杀者解脱，那么喇嘛活佛们，应该互相杀死对方，来解脱，盲目迷信者，应该到上师那里，请上师将自己杀死，以达到解脱的目的！」

又虚大师认為这些食肉的修密者，号称「金刚乘」更超胜於显教三乘，主张密宗可以一世「即身成佛」！然而吾不见彼等成就究竟佛果，却见彼将佛祖所制定之戒律破坏殆尽，令佛门尊严扫地，祸害人心，深可堪虑也。