十四世达赖与其弟子－日本真理教杀人魔麻原彰晃



男女双修的藏传佛教－格鲁派转世制度的由來

(你还相信西藏的活佛转世吗？原来都是一场骗局！

骗我们这些无知信徒！）


昨天在某个板上看到了有关达赖喇嘛的消息...
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR1/4115521.shtml（＜－－版按：原文已被撤下，请看下一则网页）

达赖喇嘛再出招　拟公投決定转世制度存废
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:761wgrtl7NoJ:www.epochtimes.com/b5/7/11/27/n1915877.htm+%E9%81%94%E8%B3%B4%E5%96%87%E5%98%9B%E5%86%8D%E5%87%BA%E6%8B%9B%E3%80%80%E6%93%AC%E5%85%AC%E6%8A%95%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E8%BD%89%E4%B8%96%E5%88%B6%E5%BA%A6%E5%AD%98%E5%BB%A2&cd=1&hl=zh-TW&ct=clnk&gl=tw


听说都準备公投看要不要继续找转世灵童了....

相信有些人一定觉得很莫名其妙: 活佛怎麼会用投票决定存不存在呢?
对於篤信佛教的那些民眾，尤其是上了年纪的阿公阿婆来说，这则新闻应该挺让人傻眼的
其实如果真的有去研究过藏传佛教的歷史，你就会明白－－

这　一　点　都　不　奇　怪

说实在话，格鲁派的这两大活佛转世系统原本就是属於政治势力下的產物
先说说所谓的活佛转世怎麼出现的好了：

初创於藏传佛教噶举派的噶玛支派。该支派的首领都松钦巴公元１１９３年逝世时，遗嘱弟子「将转世再来」。

弟子们认定噶玛拔希為其师的转世灵童，经寺庙１０年培养，正式以该派首领身份活动，成為西藏第一位转世活佛。


对於格鲁派来说，活佛转式系统是一样非常重要的利器，只因為格鲁派禁止僧人娶妻。
因此其他教派的父子世袭，伯姪相传的制度也全部一起废掉了
但是自１４世纪中叶后，格鲁派掘起，宗教势利不断扩张，从而引起了其它教派的抵制，共同採取遏制、摧毁之策。

在外在环境严峻的考验之下，格鲁派急需要考虑的便是巩固内部势力，以免分崩离析。
因此，一个稳定的领导集团必须儘快形成，作為该派核心的哲蚌寺、色拉寺决定採取转世相承的办法。
这样不仅可以產生一个基本杜绝争权夺利矛盾的最高权威机构，而且转世者身份也得以神化，社会地位提高，更便於在世俗贵族中进行活动。
这也是格鲁派活佛转世制度的由来

好了，话再说回达赖跟班禪两个活佛系统的形成
每次说到这个都觉得心裡有千千万万个囧字.....
格鲁派採用活佛转世制度始於１６世纪中叶，
公元１５４２年，格鲁派的哲蚌寺寺主根敦嘉措逝世，哲蚌寺正式寻找他的转世灵童，
并於１５４４年认定堆垅这个地方的贵族子弟索南嘉措為根敦嘉措的转世灵童。
公元１５４６年，年仅４岁的索南嘉措被迎接到哲蚌寺接替根敦嘉措的法位。
公元１５７８年，蒙古俺答汗赠索南嘉措「达赖喇嘛」的尊号后，
格鲁派追认宗喀巴的弟子中年纪最小、创建并担任扎什伦布寺寺主的根敦珠巴為一世达赖，
追认曾任扎什伦布寺主、后任哲蚌寺寺主的根敦嘉措為二世达赖，而索南嘉措便成為三世达赖，达赖活佛系统从此建立

以上这段，都是我直接复製贴上的（因为我懒得打）

看到红字了没，第一世跟第二是达赖都是＂追认＂的喔！！！
也就是说根敦珠巴圆寂的时候压根也没说过他会转世的鬼话，全部都是后人免费赠送的称号


达赖与其授业恩师－德国二战纳粹盖世太保头目－海因利希.哈勒尔



至於选择索南嘉错的原因，哲蚌寺之所以选他，完全是出於加强与帕竹政权关系的政治愿望。
当然这只是后人的推断，谁也不知道当年到底是怎麼认定活佛的
不过事实上，格鲁派与帕竹噶举（也是西藏某一派）的关系也确实因此而更為密切许多
所以也难免会让后人有此联想（阿选灵童的方式是真的让人很囧没错....）

只是后来帕竹噶举日渐势衰，因此格鲁派不得不重新寻找新的靠山及盟友
此时受明封為顺义王的草原勇夫──俺 ( ㄢˇ )答，因西征瓦刺失败，面临部眾分裂及青海地区篤信（藏传）佛教的广大藏民亦将发生反抗行為，便顺势的与索南嘉措搭上。
索南嘉措与俺答见面，原本就具有浓厚的政治色彩，因之彼此尽力抬举，互赠尊号，製造蒙藏当然领袖的形象。

索南嘉措还以活佛身份，宣称俺答是忽必烈的化身，他自己则是八思巴的化身。意味著前者必然是统治中国的大汗，而后者也应该是西藏政教合一之领袖。
（这段叙述的政治意味还真的是够浓的了）

（以下全部都是复製贴上.....请自行选取片段观看－｜－）

由於受册封的活佛皆具有很高的社会地位，很大的政治、经济特权，对蒙藏地区的政治情势，有著举足轻重的影响。蒙藏上层僧俗分子為了巩固和扩展自己的权势，
往往操纵活佛的转世，以便掌握而利用之。活佛转世问题的幕后，是一场残酷的权力之争。

在选定活佛的转世灵童上，不仅存在著「以权谋私」的问题，也有钱财贿赂的「走后门」现象。
因為清代一些较小的活佛转世，一般是由拉萨的四大「吹忠」（护法喇嘛）打卦问卜确定，再经达赖喇嘛照例允准即可。

如喀尔喀的三音诺彦部落─额尔德尼班第达胡土克图圆寂，其管家－喇嘛那旺达什，便私下送了 五十两 银子、一匹缎、一个哈达，并将自己的打算告诉了最有权势的吹忠，之后再经过一阵装神弄鬼，就这样买到了一个转世灵童。

尔后，乾隆深知其弊，决定整顿西藏行政管理体制之机，革除由吹忠降神作法指认活佛转世灵童的传统，改由金瓶抽籤决定。

但是金瓶（金本巴）掣 ( ㄔㄜˋ )籤制度，并无法断除围绕在活佛转世灵童问题而展开的残酷政治斗争。如在清朝后期，对西藏地方的统治日渐鬆弛，西藏上层僧俗份子在这个问题上更是展开了流血的激斗。九世达赖活了十一岁，十世达赖活了二十二岁，十一世达赖活了十八岁，十二世达赖活了二十岁，都是在血气方刚、生命力旺盛的年龄暴亡於布达拉宮的。

他们和六世达赖一样，都成了政治角逐场上的牺牲品，因為操纵实权的西藏上层僧俗集团，不愿意他们亲政后剥夺自己的权力，只好让他们在亲政以前就「转世」了。


对此，清政府是心中有数的，所以每遇达赖喇嘛暴亡，都命令驻藏大臣验尸，并对布达拉宫搜查一番，将达赖的近侍收监审讯。……但结果只是驻藏大臣乘机发一笔大财，暴亡的达赖只能到阎王殿去喊冤了。

由以上文字可知，其实政府对於藏传佛教自清以来便已颇多干涉，从认证的方式到废除与否皆有政治势力在其背后运作。例如噶举派十分有名的红帽一系，也是在传了十世之后被清政府给废除了（不过那是因为那一系的活佛参与谋反....）

简而言之，西藏所谓的活佛并不如字面上那样的崇高（当然这不影响他们在佛法上（版按：实则附佛外道法，非正统佛法）的修為啦= =|||）

在西藏，喇嘛，法王之类的称号其实跟我们所称的大师，上师差不多，泛指佛法修為深厚的人。
因此我们会觉得好像西藏的活佛很多，其实不是好像，就　是　很　多
藏传佛教最為兴盛的时候，光是四川地区的活佛就以三位数计算，更别说西藏本地了
活佛简直多到一种令人难以想像的地步.......

以后看到什麼ＸＸ活佛来台，拜託麻烦别再像看到佛祖一样的乱拜了
就算是真的佛来转世，我想佛祖也不会希望他的信徒如此迷信吧.....

以上文章来源：http://www.atlaspost.com/landmark-48244.htm#ixzz13fKGmzOH 


十三世达赖

延伸阅读：

乾隆之《喇嘛說》揭露 達賴喇嘛 轉世純屬造假之事實
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13325260

藏傳佛教男女雙修（羞）的達賴喇嘛稱號的由來
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13156654

◆认识喇嘛教 ： 一个比倭寇国更色情的宗教

http://fddi.cn/articles/?type=detail&id=904

港星蓝洁瑛被邪淫的藏传佛教喇嘛灌顶时，暗中下了降头疯了？

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西藏密宗 林喇仁波切 性侵女尼(影片报导)

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◎藏傳佛教格魯巴《西藏生死書》作者：索甲仁波切 遭控告性侵害

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藏传佛教、喇嘛教金刚上师论述如何与畜生双修？？？？(ver.2)

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（限制级）最噁心的图片～藏传佛教(西藏密宗)的象头财神与五位空行母双修图解

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 ◆ （限制级）谭崔的双身法过程，就是要配合持六字大明咒（揭露六字大明咒运用男女双修的实战细节）

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达赖喇嘛与其弟子----杀人魔：麻原彰晃
http://fddi.cn/articles/?type=detail&id=34

◆日本时代週刊 前总编辑岛津洋一 (Yoichi Shimatsu)说：「达赖喇嘛是纳粹，应该枪毙！

http://fddi.cn/articles/?type=detail&id=1049