正觉讲堂掷筊请示世尊的行为是外道法吗？

fb有马来西亚的网友说：正觉讲堂掷筊问事请示世尊的行为是外道法！　

KC浅见以为，民俗信仰的求神问卜，常是我们学佛人所唾弃的，因为他们求的对像大都是鬼神或天界神祗，所问的事大都是不离名利欲望。如是长期与鬼神打交道，不论是求财还是求道，鬼神反扑时，往往下场很凄惨。所以我们要强调的是：学佛人不要迷信鬼神丶不要膜拜鬼神，更不要整天为了自己的世间利益而求神问卜，应该积极的修学解脱道及佛菩提道。

在佛教界里，「求神问卜」在某些情况下，确实有其必要性。先说混入佛门的假藏传佛教：因为吸收了外道信仰，所以喜欢拜一些山精鬼魅，也利用这些山精鬼魅作为修行的感应，以笼罩信徒供养。只是密宗不会说他们是山精鬼魅，而是冠上佛菩萨的名号对信徒招摇撞骗，以鬼神感应欺骗为佛菩萨感应。更有甚者对女信徒敛财敛色。所以密宗的「求神问卜」，目的不是在求解脱求智慧，而是在於财色名食睡等世间法上追求，最终是金刚上师得了财富，但穷了信徒。例如修学密宗之怀丶增丶息丶诛四法即是。

有些正信的弟也会以地藏占察木轮作为占卜，同时这也是一种掷茭，但这个「求神问卜」却不同於民俗信仰及喇嘛教的「求神问卜」，因为求的对象是地藏王菩萨。虽然地藏占察木轮的道具丶方法与一般常见的掷筊工具方法不同，但目的确是相同。所以若有人主张：「学佛人不可以有任何的掷筊行为...」，那试问地藏占察木轮法是不是也可以斥之为外道法？我们岂可诽谤地藏菩萨的慈悲方便？

佛教正觉讲堂并不是像一般神坛乩童那样在为人掷筊办事，而是因为有非常重要的事情才需要请示世尊，而这件事情又涉及事相需要去判定观世音菩萨或释迦牟尼佛的舍利真伪问题，否则我们随意去打扰世尊问彩票丶问明牌，乱问一通，尽是在追求个人的世间法利益者，这是对如来丶大菩萨而言是相当的不尊重的行为。

另外要强调的是：如果一个不具有正法正信的佛教道场，其所供奉的佛菩萨，都不可能会显灵，其道场所依止的信徒求神问卜也不可能蒙诸佛菩萨庇佑，若有所求，虽然面对的是佛菩萨的形象，但来感应的不可能是真正的佛菩萨，这往往只是外道鬼神护法冒充佛菩萨而已。除非此人往世与佛菩萨因缘极深丶有大福德，才有可能获得诸佛菩萨的加持，暗中安排真善知识去渡化你，劝你离开附佛法外道邪师；可是如果这个愚弟子的邪见太重丶瞋心慢心太重丶对邪师的情执亦重，即便真善知识出现在你眼前，试图拉拔你丶救你离开泥沼丶拔掉你身上的毒箭，以法药疗愈你身中之邪见毒，而你也依然视而不见，拒绝善知识的帮助，而与真善知识擦身而过，甚至还吐善知识口水！我呸～　如此这般就怪不得诸佛菩萨不曾施予你慈悲，只是你再次的拒绝佛菩萨的好意尔！　

以下引用游宗明菩萨的开示与各位佛友分享：

「　卜杯(掷茭)是很常见的事，有人认为肤浅，有人认为深奥；以为肤浅的人认为迷信，认为很准的人说有神。吾友说学佛人不卜杯，我也说学佛不卜杯，相安两无事。靠智慧决断的人没事卜杯干什麽?可是卜杯却不是一件简单的事，如果说: 对 佛不具足信心的人不敢卜杯。争论就来了。不敢卜杯的人，於内有恐惧，於外有恐惧。因为他对自己认为很虔诚的一颗心，没有把握是否很虔诚而没有一点怀疑，所以於内有恐惧；对 佛也是一样，不道 知佛有没有坐在那里等着回答我的问题，所以於外也有恐惧；这种人会美其名说学佛不卜杯。

愚痴人喜欢卜杯，但卜杯不一定是愚痴人，有时候反而是对 佛有信心，对自己虔诚的心也很有信心的人才敢卜杯，确认卜杯。吾友若听到这种说法，一定打破砂锅问到底:「你凭什麽说卜杯会准?那是机率问题。」因为大家都认为是机率问题，所以我才举那位朋友卜了三十几杯都没有圣杯的事实，证明不是全然机率的问题。

有人说你（KC版按：指台北正觉讲堂）那颗观世音舍利子是假的，卜杯我也不信。事情若变成信者恒信，不信者就是不信，好像两边扯平，其实这是和稀泥，因为里面的秘密，道理精髓没有显现出来。卜杯，绝对不是一件简单的迷信法，里面也有至理在，而这个至理唯有佛法能答。首先要能确信佛的存在，信佛的人会说我相信有佛。那麽请问面前这尊佛像，不管木雕或石刻的，你能确认他是真佛吗?一般人都心知肚明，木头做的怎麽会是真佛，只不过是心中把它当作真佛罢了。其次就 是对自己虔诚的心，有没有自信决无一丝一毫怀疑?要怎样才能确认?很简单，就是要能够心不散乱丶制心一处丶净念相继丶心得决定丶无有疑惑。有这种功夫就能一杯定天下。内行人一看就知道，这就是无相念佛大势至菩萨念佛圆通章的定力，加上明心的功夫。

有人说正觉喜欢盖（KC版按：盖指吹牛），盖是没有用的，会被人拆穿，假的才会被拆穿，真的就无所惧。这个道理就是正法的威神力，祂能破除迷信，你到别的地方听不到，正觉弘扬失传已久的正法，所以又让你听到了。平实导师所传的法，有的人从来没听过，就以为是乱盖而诽谤，其实听到闻所未闻之妙法，应当高兴才对，怎麽可以轻易诽谤造下恶业?

明心开悟丶眼见佛性都是佛经有记载，真实不虚，只是失传而已，不是现在编造的。木雕画像为什麽是真佛?这也不是意识想像祂是佛就是真佛这麽简单而已，里面还有甚深内涵，牵涉到佛法上的真修实证，不是意识观想所能成就，可以去看大精进菩萨观佛像是正遍知的经文，就可以知道 平实导师所弘扬的都是真实佛法，有智慧的人应该庆幸遇到正法，学习正法，赞叹正法，护持正法，而不是跟随邪见外道，一味阻碍正法的弘传，甚至无知而诽谤正法，那就是没有得到甘露法雨的滋润而掉到水沟里了。」