◎依大藏經古德解释《四分律》出家僧侣到底可不可以吃肉?

 

依大藏經古德解释《四分律》出家僧侣到底可不可以吃肉?

 

 

前言:即然释觉虚大德坚持以声闻律-《四分律》来强言说如来允许小乘僧侣可以吃肉。好吧!末学先随顺汝意,就引用古德如何解释四分律的僧侣,到底可不可以吃肉的问题?!如果这段开示仍然不能说服您的吃肉邪见,那您就继续去吃众生肉吧,汝临终时若见恐布境界,则为时已晚矣!

 

 

内容如下:

 

《四分律名义标释》卷38

 

《《

宣律师感通记云:

 

  四天王告宣师曰:佛在世时,放大光明,佛告天人丶龙鬼神等:我之正法灭後,多有诸比丘,【执我小乘教迹,不解毗尼意】,【噵(kc按:噵是说丶解释)我听诸比丘食肉】,於是诸比丘等,在寺内杀害众生,犹如猎师。屠肆之处。

 

 

复有比丘纯着缯帛,游行淫女酒肆之舍,不习三藏,不持禁戒。痛哉!苦哉!

诸恶比丘谤黩(kc按:黩是亵渎)我教。舌何不落?(kc按:诸恶比丘如此诽谤丶亵渎我佛之教,为何舌头不掉落呢?)

 

 

(佛)告诸比丘:我於无量劫来,舍头目髓脑,或於饥馑世作大肉身,施彼饿者,或内外财施,未曾恡惜,从初发心,乃至成佛,【岂教弟子噉众生肉耶】??????

 

 

我既涅盘,诸恶比丘,次补我处(kc按:指僭越佛位者),为天人师,开导众生,令得道果,【岂有天人之师口噉众生肉耶】????

 

 

我初成道时,【虽开毗尼中听食三种肉】(kc按:虽然刚开始於制戒中允许弟子吃三种净肉),【然非四生之类】(kc按:四生乃胎生丶卵生丶湿生丶化生),【是诸禅定之肉】,【是不思议肉】,非汝所知!何故谤黩我教???

 

 

我於涅盘丶楞伽经中,一切生命杂肉,皆已断讫,【不听持戒之人食诸众生身肉】!若有恶比丘噵毗尼教中听食鱼肉丶听着蚕衣者,【此是魔说】!!!

 

kc按:此段重点在於:若有恶比丘胡乱解释戒律,说佛允许比丘食鱼吃肉,允许比丘穿蚕丝制成的袈裟者---这是魔所说的邪法。)

 

 

我成道已来。至於涅盘。唯服麤布白叠毛三衣。未着缯帛。何为谤我耶????

大涅盘经云:

 

  尔时迦叶菩萨复白佛言:世尊!诸比丘丶比丘尼等因他而活,若乞食时得杂肉食,云何得食应清净法?

 

 

  佛言:当以水洗,令与肉别,然後乃食,若其肉器为肉所污,但使无昧,听用无罪;若见食中多有肉者,则不应受!一切现肉,悉不应食,食者得罪!!! 》》