回应【辨析七种对放生的错误言论——莫让言语阻断千万生机】之文

密宗上师道场只教信徒勤作放生而不教导茹素者，是名假慈悲。何以故？假藉放生之手段而沽名钓誉，或从中敛财。欲知详情如启煌菩萨精湛剖析如下：

以下系回应张先生在FaceBook上【辨析七种对放生的错误言论——莫让言语阻断千万生机】之PO文：

【以下长篇大论乃为辨明一件救护众生大事，祈同意者广为发传，谢谢！】

谨提供张进德先生另一不同方向之思维：

譬如：一条活鱼，犹悠活在店家水族箱里，我等可以预估，不久将来，它将被宰杀。但此不可爱杀业果报与一路养殖或捕捉者，贩卖宰杀者，及一干订食者有关，唯至少与您无涉。然倘是因您慈悲或贪“功德”(其实仅为：福德)而给买了下来并予放生；假设不幸因环境不容致旋给放死了，则您需不需要背负它死亡共业？

答案是显而易见的。不是吗？这可能是您未曾思及的。

以此思维推扩至现代的大量大规模放生作业，您我俱知其中有多大比例是因此活动致被您们直丶间接给弄死的？此中业果如何，是否曾有思及？究贪得了多少“功德”？相权下，因您们的此举复背负了多少相关与共之杀业？划得来吗？

从您洋洋三千多字文章里，窃以为您有意给忽视此面向之思量了！否则，就是对因果尚未如实深入思惟了知。在此建议您先仔细地丶好好地研究《菩萨优婆塞戒经》内容，其中关於「生因」「了因」之思辨，「福田」与「毒田」之分际，以及「自作自受」「异作异受」「不作不受」…等在家菩萨行所应当了知者，并广泛思惟此中次第正理。

其次，於事相上，举今日台湾海涛法师主导之团体堪称最庞大丶最具规模来分析比较。其中该团体殆已形成一收放生物链组织且为众所周知：多少专门为放生而形成之捕鸟大队丶滥捕大队丶圈养大队…都是因应这块“放生”愚行所衍生出来之利益团商──苟无大规模鼓动放生(包括您这篇文章鼓吹)，世上根本不会“多出”这些残害众生，乃至破坏生态之社团组织(记住！是多出来的喔！)。

莫要以世界更大规模杀生之业来稀释或模糊焦点，甚至诿过给食荤(腥)团体丶人士。须知每一有情生命平等平等，蝼蚁之生命并不亚於人类(除非您不是佛教徒，不认为「众生平等」)。

当您以狭隘眼光只及於一条幸获重生之鱼儿时，您根本忽视了那因您致不幸丧生之同样宝贵生命──它的死亡却实实在在地跟您放生行为有关！

也就是说：倘若您们不滥行圈养丶围捕丶购买，那些动物根本随业生活在它们世界里悠游自在。您们100%是多出来搅局的！与食肉市场无关。(即食肉市场没有因您们而减少丝毫杀害，因为您们非如古时之随缘救护。而您文章里却是乱「牵拖」，横把他们拉出来垫底！)

不要单纯地自我感觉良好，以为那些被放生的生命原都是要下油锅的；除非您们悉数都是购自市场丶餐厅丶店家…。可能吗？请扪心自问好了〈莫自欺，况欺人〉。敢问：您参与过如海涛之大规模集体放生吗？那一笼笼麻雀丶一笼笼毒蛇...难道是原准备下油锅的？

试深入思量：您们搜购来的那些成千上万的有情众生，是不是因为您们如是需求，才无端被网罗来的？这样的“放生”究是在护生抑杀生？

再退一步来说：有没有因您们这一群人的这些“放生”行为，让这世界真的少了一批杀生情事？或是心知肚明地深知此食肉市场实依然不变？毕竟，您们不是像古时社会那种个人随缘救赎之护生义举而救一个减一个杀生个案。

所以，请不要推卸至其他人或事上而模糊焦点，不管人类为贪口欲而杀害多少生灵，那些根本与您们无关！

想想您们这些多出来的“放生”行为，致无端多害死多少众生吧！此即看似种「福田」，其实乃在种「毒田」哪！

另外，贵作之第七项：「妄言素食代替放生」中所言：『素食不能代替放生。吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。』如是以二分之法，一厢情愿地歌颂放生功德，真是岂有此理！难道不懂素食方是根本杜绝所有人类杀生之唯一途径吗？前面尤其第六项才举『菜市场百分之九十九以上的动物都不是为放生者而准备的。如果把放生者和杀生者来作一下比较，会发现这根本不成比例。』试问：如果大家都素食的话，不是更救了百分之九十九以上的动物吗？怎可说这是消极行为？您真的是舍本逐末，不是吗？况您们何时去过菜市场抢救活生灵？或因此让人们少吃生灵了？

或许：您不鼓励素食，乃为留此「荤食大业」以彰显您们这一小撮“放生者”之偌大“功德”吧？否则，您们就没戏唱了。不是吗？

所以，我猜您个人非是素食者。没错吧？试想：一边大口吃肉食动物的人，另边却是假惺惺地去从事“放生”事业，以图赚取救生“功德”，如是集魔鬼与天使於一身，莫非人格分类？抑或双重标准？而且，居然还如此大放厥词！

复次，『如果有人号召以素食代替放生，无非是阻止他人放生救命，别人本来打算放生，听信了某人以素食代替放生的言论，遂放弃放生，导致本该得救的生灵惨遭杀害，此人的报应可想而知。』仍是奇怪的二分法逻辑：号召以素食代替放生，就是阻止他人放生救命吗？这说得通吗？人家茹素，哪里碍着您“放生”了？您怎麽那麽怕人家不愿从事“放生”行为？这个民主开放自由社会，谁「阻止」得了谁？不知您是有「素食」恐慌症呢？抑或“放生”被害妄想症？

其馀诸多如「批评佛弟子放生为求功德，批评放生为私心」丶「批评佛弟子只知道放生，缺乏对困难人群的关注」丶「批评佛弟子刻意买物放生是攀缘，妄言放生须随缘」丶「批评佛弟子宁愿放生，却不关注流浪动物」，及「批评放生导致杀业市场的形成」等很明显即知皆是恣意自编丶想像丶妄想出来之情事，或不如理作意思惟所成歪理。如要细说，恐长篇冗论难免。纵观而说，实不值哂论。

最後，奉劝莫再推荐您这篇「似是实非」的文章了。须知只要您以此说服了一个人参与此种毒田“放生”事业，此生他所做之所有不幸杀生恶业都将与您息息相关，您於未来将与之共担此等「放死生灵」之杀业，放死越多越惨，成等比追进而没完没了。善意敬请三思而自作孽只有「自作自受」！

另外，为了『不再造杀业，不再积欠新的杀债』，还是赶紧改茹素吧！阿弥陀佛！