星期四 二月 25日 2016年 下午 13:40 法国玛丽安周报(Marianne)

穿袈裟不代表是出家人(法文谚语： 就是看人不要看外表，因为常常会表里不一)......这句话尤其在佛教徒更能感受到！...

佛教，这个被视为“和平与爱”的宗教， 也会有让人意想不到的严重事情，然而这些事情在缺乏灵性的西方社会中被人淡淡的忽略掉了。 本周“玛丽安周报” (Marianne) 以一个惊人的例子来报导一位出名的喇嘛修行人： 索甲仁波切。

早在2011年， 《玛丽安周报》发表了一篇有关在Lerab岭的佛教灵修中心，该中心位于法国的埃罗省，距离蒙彼利埃市大约一小时的车程。 我们曾经关注这个修道中心的上师，一位名为索甲仁波切的西藏喇嘛，不知道他是否仍然继续他奇怪的教学方式，当年我们观察到：他是以公开羞辱的方式来对待该中心的工作人员，另外也常常见到他的一些暴行，比如说打工作人员或是抓伤工作人员的后背。 另外索甲仁波切也擅长说带有种族歧视的笑话，比如说当他遇到德国籍的弟子时，他会大声唱圣歌并高喊着 『希特勒万岁』。

在2008年他的灵修中心落成时有巨大排场， 当年这位喇嘛是站在达赖喇嘛的旁边，在他旁边的还有 ：卡拉·布鲁尼 (当年的法国总统夫人)，阿兰·朱佩(前法国第一总理)，拉马·亚德(法国黑人女政治家，曾担任法国驻联合国教科文组织大使)还有库什内(法国政治家，国际无国界和世界医生组织的创始人)（如下图），由此可见这位喇嘛仍依然是佛教中的一位关键大人物。

我们周报报导过后的五年后的今天，出现了两种声音谴责这位喇嘛的欺诈行为。 其中值得一提是一位人类学宗教博士 马里昂Dapsance先生，写了一本书《佛教的信徒》由MAX MILO出版社出版，书中很完整的介绍多年来对法国佛教界的调查。

作者在他的书中提到一位先生：奥利维尔Raurich先生，并以这位先生的亲身经历来作证。 这位Raurich先生曾经担任过索甲仁波切的贴身翻译，他也是法国喇嘛教修道中心的前董事长，这个Lerab岭的修道中心是他以前心目中的《上师》所成立的，在Raurich先生还没有摔门离开前，他在这修道中心工作了28年。

这次本周《玛丽安周报》请他来明确的来告诉大家这位喇嘛修行《上师》的行为，Raurich 说道：

“一直都有传言说这位喇嘛修行《上师》对年轻女性有性侵犯......”

他特别说这位名为索甲仁波切的喇嘛修行人，人格最大特色是 “说的是一套”而 “做的又是一套”，他指出：『 他爱奢华，时尚的，暴力的美国电影，他对环保生态和社会问题一点兴趣也没有，众人的眼光对他是完全没有无动于衷的。他出门一定住豪华酒店，他身上带着最昂贵的新科技的产品（...）。一直传闻说他对年轻的女性有性侵犯，虽然他不是用暴力去性侵犯而是利用巨大的心理压力对年轻美貌的女性的施压。我们可以归类成一种 “疯狂迷信的崇拜”的概念，而大师就可以利用她们对大师的“疯狂迷信的崇拜”而施压这些年轻美貌的女性，并提出一些对普通人难以理解的要求。』

奥利维尔Raurich先生也指出他不理解，达赖喇嘛对这些事情的没有半点反应， 因为达赖喇嘛曾经很明确的说过：『任何一位上师不合理的的虐待行为都必须公开，并明确报导出来给媒体知道。』

奥利维尔Raurich再次补充的说道： 『我猜想，达赖喇嘛他们为什么不能公开的批评索甲仁波切，这是因为这会直接的破坏藏传佛教。』

法国原文地址如下： http://www.marianne.net/bouddhisme-imposture-sogyal-rinpoch…

佛教，這個被視為“和平與愛”的宗教， 也會有讓人意想不到的嚴重事情，然而這些事情在缺乏靈性的西方社會中被人淡淡的忽略掉了。 本週“瑪麗安週報” (Marianne) 以一個驚人的例子來報導一位出名的喇嘛修行人： 索甲仁波切。

早在2011年， 《瑪麗安週報》發表了一篇有關在Lerab嶺的佛教靈修中心，該中心位於法國的埃羅省，距離蒙彼利埃市大約一小時的車程。 我們曾經關注這個修道中心的上師，一位名為索甲仁波切的西藏喇嘛，不知道他是否仍然繼續他奇怪的教學方式，當年我們觀察到：他是以公開羞辱的方式來對待該中心的工作人員，另外也常常見到他的一些暴行，比如說打工作人員或是抓傷工作人員的後背。 另外索甲仁波切也擅長說帶有種族歧視的笑話，比如說當他遇到德國籍的弟子時，他會大聲唱聖歌並高喊著 『希特勒萬歲』。

在2008年他的靈修中心落成時有巨大排場， 當年這位喇嘛是站在達賴喇嘛的旁邊，在他旁邊的還有 ：卡拉·布魯尼 (當年的法國總統夫人)，阿蘭·朱佩(前法國第一總理)，拉馬·亞德(法國黑人女政治家，曾擔任法國駐聯合國教科文組織大使)還有庫什內(法國政治家，國際無國界和世界醫生組織的創始人)（如下圖），由此可見這位喇嘛仍依然是佛教中的一位關鍵大人物。

我們週報報導過後的五年後的今天，出現了兩種聲音譴責這位喇嘛的欺詐行為。 其中值得一提是一位人類學宗教博士 馬里昂Dapsance先生，寫了一本書《佛教的信徒》由MAX MILO出版社出版，書中很完整的介紹多年來對法國佛教界的調查。

作者在他的書中提到一位先生：奧利維爾Raurich先生，並以這位先生的親身經歷來作證。 這位Raurich先生曾經擔任過索甲仁波切的貼身翻譯，他也是法國喇嘛教修道中心的前董事長，這個Lerab嶺的修道中心是他以前心目中的《上師》所成立的，在Raurich先生還沒有摔門離開前，他在這修道中心工作了28年。

這次本週《瑪麗安週報》請他來明確的來告訴大家這位喇嘛修行《上師》的行為，Raurich 說道：

“一直都有傳言說這位喇嘛修行《上師》對年輕女性有性侵犯......”

他特別說這位名為索甲仁波切的喇嘛修行人，人格最大特色是 “說的是一套”而 “做的又是一套”，他指出：『 他愛奢華，時尚的，暴力的美國電影，他對環保生態和社會問題一點興趣也沒有，眾人的眼光對他是完全沒有無動於衷的。他出門一定住豪華酒店，他身上帶著最昂貴的新科技的產品（...）。一直傳聞說他對年輕的女性有性侵犯，雖然他不是用暴力去性侵犯而是利用巨大的心理壓力對年輕美貌的女性的施壓。我們可以歸類成一種 “瘋狂迷信的崇拜”的概念，而大師就可以利用她們對大師的“瘋狂迷信的崇拜”而施壓這些年輕美貌的女性，並提出一些對普通人難以理解的要求。』

奧利維爾Raurich先生也指出他不理解，達賴喇嘛對這些事情的沒有半點反應， 因為達賴喇嘛曾經很明確的說過：『任何一位上師不合理的的虐待行為都必須公開，並明確報導出來給媒體知道。』

奧利維爾Raurich再次補充的說道： 『我猜想，達賴喇嘛他們為什麼不能公開的批評索甲仁波切，這是因為這會直接的破壞藏傳佛教。』

法國原文地址如下： http://www.marianne.net/bouddhisme-imposture-sogyal-rinpoche-100240553.html