号称「观世音菩萨化身」的历代达赖喇嘛
为什么未成年就暴毙短命？？
（发现一种能快速检验西藏活佛的方法）
历代达赖喇嘛的传承既然如此显赫，被称"活佛，自然应该是福慧两足尊，為什麼屡屡发生暴毙和叛乱事件?？
http://baike.baidu.com/view/6698.htm 藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一的称号。达赖，蒙古语意為大海，喇嘛，藏古语意為上人或上师。此名起於明万歷六年（1578），时蒙古土默特部顺义王俺答汗迎请索南嘉措至青海传教，崇奉甚敬。俺答汗赠索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”称号，意為“遍知一切德智如海之金刚上师”，以示敬意，是為达赖名义之始。
后格鲁派徒眾以索南嘉措為三世达赖，上溯其师承，以根敦嘉措為二世，以宗喀巴之上首弟子根敦主為一世，这是仿效噶举派的活佛转世制度，建立达赖喇嘛活佛转世系统。代代相传，皆以嘉措（大海）为名。格鲁派教徒尊为观音菩萨化身。
五世达赖阿旺罗桑嘉措，出生於西藏山南穷结。明天啟二年（1622）被迎入哲蚌寺。后由班禪四世為他落发，先受近事五戒，旋从班禪受学《菩提道次第论》等，又学《量释论》、《现观庄严论》、《入中论》、《戒律本论》、《俱舍论》五部大论。崇禎十一年（1638）仍以班禪為亲教师，在拉萨大昭寺受比丘戒。清顺治九年（1652）亲赴北京覲见。次年，顺治帝赐以满、汉、藏三体文字金册，满、蒙、汉、藏四体文字金印，文曰“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。此后，历代达赖喇嘛转世（就是上任），都必须由中央政府册封。
阿旺罗桑嘉措返藏后，即移驻於布达拉宫，大兴土木，广事经营，统驭西藏政教，集大权於一身，成為一方教主。晚年悉心潜修，并从事著述。著作包括外、内、密三类，主要有：《五世达赖喇嘛自传》、《西藏王臣记》、《入中论疏》、《现观庄严论释难》、《俱舍论疏》、《菩提道闪第讲授》、《甚深中观修法》等。其后，每代达赖更迭便由清廷册封，遂成定制。五世、七世、八世、十三世，掌权较久，精於佛学（版按：意指西藏密宗、藏传佛教，非正统佛法） ，兼通文史，著述甚丰，各有全集传世。六世尤擅诗歌（版按：诗歌内容主要是男女调情、男女双修的淫诗，丹增嘉措世称娼妓王子！），為世称道。九世、十世、十一世、十二世均过早去世，事跡不显。今达赖喇嘛．丹增嘉措為第十四世。
达赖喇嘛世系表：
达赖喇嘛世系 年 代 原 名 重 要 事 件
达赖一世（追认） 1391－1474 根敦朱巴 扎什伦布寺创建人，自任座27年。
达赖二世（追认） 1475－1542 根敦嘉措 扎什伦布寺、哲蚌寺堪布
达赖三世 1543－1588 索南嘉措 任哲蚌寺做主，塔尔寺创建人，为 达赖喇嘛称号之始。
达赖四世 1589－1616 云丹嘉措 蒙古族，任哲蚌寺和色拉寺堪布
达赖五世 1617－1682 阿旺罗桑嘉措 清政府赐金册金印，尊為喇嘛教最高领袖。
达赖六世 1683－1706 仓央嘉措 1697年入布达拉宫座床，1705年被清政府废黜。
达赖七世 1708－1757 格桑嘉措 1751年受清政府命掌管西藏地方政权，是政教合一制度的开端。
达赖八世 1758－1804 絳贝嘉措 1887年受命清政府掌管西藏地方政权。
达赖九世 1805－1815 隆朵嘉措 暴毙，年仅11岁
达赖十世 1816－1837 楚臣嘉措 暴毙，年仅22岁
达赖十一世 1838－1855 克主嘉措 1855年受命清政府掌管西藏地方政权，暴毙，年仅18岁
达赖十二世 1856－1875 成烈嘉措 1873年受命清政府掌管西藏地方政权，暴毙，年仅19岁
达赖十三世 1876－1933 土丹嘉措 1894年开始亲政，政治态度一直在清政府和英政府之间摇摆。
达赖十四世 1935- 丹增嘉措 1959年达赖喇嘛逃离西藏，在西藏设立的政府要员也流亡印度达兰萨拉成立了西藏流亡政府，这些被称為“小拉萨”。
文章来源：
http://www.xici.net/d55738700.htm
kc评论：
虽然文献裡并未详述诸世达赖年幼暴毙原因，但从西藏政教合一制度的弊端下，由於达赖為西藏最高权利者，必然造成歷任达赖遗族，也就是西藏主要的贵族结构成员覬覦王位，而将下一任尚未摄政的年幼、涉世未深的达赖喇嘛，暗中给下毒暴毙。因此，从歷任达赖的寿命表来看，五世达赖开始被清朝册封為西藏最高领袖后，达赖遗族、贵族即开始明争暗斗以谋夺西藏王位，因此达赖九世、十世、十一世、十二世皆短命早夭（即11~22岁之间暴毙），而素有「娼妓王子」之称的六世达赖（仓央嘉措）也是被五世达赖（阿旺罗桑嘉措）的亲生儿子斗到被迫放弃政权，远离拉萨，毕生都在流亡的岁月中度过。
从短命的达赖事件中，值得我们省思的是，如果达赖真的是「观世音菩萨的化身」，也是「正法明如来佛」的倒驾慈航，其威德必然甚大，怎麼可能会遭到奸人暗算？据闻土城广钦老和尚被不肖女弟子（比丘尼）下毒二次，以谋夺寺庙财產；第一次广老中毒后将毒性集中大腿，长出一肿瘤，溃脓而出；第二次又叫唆不知情的女尼送一瓶疑似硝酸的剧毒给广老，老和尚当场喝下整瓶毒药后，早课开始不上堂，也未见紧急送医洗胃解毒，只是手常搓摩腹部，约半个月康复。您看广钦老和尚被下毒二次皆没有暴毙，而达赖自称「观音化身」，却能轻易被毒死。
由此可知，从来不称自己是「活佛转世」的广钦老和尚，却能自行解毒，而大肆声张自己是「观音化身」的达赖却轻易被毒毙，这些西藏的「转世活佛」、「弥陀、观音..化身分身」不过是假活佛、假菩萨的冒名者，也是高明的宗教诈骗者，西藏密宗四大派（红黄白花）的每一任教主活佛，统统都只是凡夫肉胎贪财、好色、好杀生的愚痴人也。
是故一切西藏活佛自称某如来化身之大妄语者，皆无法通过毒药之试验。迷信活佛的密宗弟子，应该学聪明一点，不要再去迷信那些活佛转世制度，那些寻找灵童转世方法只是一种骗术把戏啊，您可知有一种更快、更容易辨别真假活佛转世的方法吗？也就是「西藏活佛试剂」！记得下次遇到那些自称活佛、法王、如来转世者，请先恭敬的呈上一瓶「西藏活佛试验剂」！这东西哪裡可以买得到呢？市场裡的农药店裡皆有贩售，凡是瓶装上印有「年年春」的除草剂，或「巴拉松」剧毒的农药、或是印有「兴农」字样的玻璃瓶...，然后告知活佛这是毒药，请修得「金刚不坏身」的活佛当场整瓶喝下去～，您就可以当场检验这位西藏活佛的真假萝？
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