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与张志成先生聊聊5 | 明月松间照,清泉石上流——佛菩萨都知道! |
与张志成先生聊聊5 | 明月松间照,清泉石上流——佛菩萨都知道!凌尘 我们看到路边的野狗有一餐没一餐全身癞痢,甚至还有的被打断一只脚一掰一掰意兴阑珊的走着,再看看被主人抱在怀里疼着细语呢喃着的宠物狗,心里会想:这只狗有人爱有食物吃有居所,真有福报。 看到宠物店那些关在笼子里各式名贵待售的鸟,再看看树梢上跳跃或天空里展翅高飞的鸟,会说树上天上那只鸟能自由真有福报,有自由才是福报。 许多人埋怨自己福报差,常缺这个缺那个,自我归类为不满一族:那些高收入的人为何不是我?那些住在豪宅里的人为何不是我?为何有人可以拥有权势让别人为他做事?为何有人可以一掷千金让许多人服务?为何他坐在那里指挥若定、施展抱负,而我不得?为何他可以坐在法座弘法而我不能? 但是,我们转头看看:有一种鬼只能吃痰,您乱吐一口痰,就有几十个鬼冲过来要吃,特别是念佛、吃素、诵经的人所吐的一口痰,却是他们的佳肴,真该冒冷汗,庆幸自己生而为人! 如若五官四肢皆健全,能吃能喝能动,能听经闻法修行,那更是幸运,连福报广大、寿命奇长的天人都羡慕人间有佛法能修行。 所以福报是什么?福报的定义是自己给的啊!有没有福报是能比较得出来的啊!而福报怎么来,当然是自己修来的啊! 一涓一滴莫非前定,种瓜得瓜、种豆得豆,哪里耕耘就在哪里收获,世间的道理能否用在佛法中?当然能。 您在华南银行存钱贡献让他去运作生财,然后您想在台湾银行兑现让它打开金库让您提领他家的钱,台湾银行肯吗?导师这样说何错之有? 世间财、智慧财、功德法财,都是一样的,是不同形式的财,我们想怎么收获就怎么栽。 末学曾经小参禅净班的亲教师,赞叹仰慕菩萨怎么这么有福报,这辈子能早早跟随平实导师既破参又见性,担任亲教师还是重要干部为正法团体做大贡献,福上加福,道业一日千里。 他很谦虚地说:这我真要感谢我过去世的五阴怎么做那么多那么好让我这辈子可以走更好。 其实老师这辈子也很精进啊!从前雪隧未通,他每星期开车当天来回数小时只为听一堂课,假日讲堂打扫,他一样开车来回数小时来台北讲堂打扫两小时,窗户已经有人擦过了再擦一次,是为了纪录那两小时的义工时数吗?不,是这份发心,这份求法护法的发心佛菩萨都知道。 讲堂有一位非常调柔亲切的助教老师,她跟随导师二十年,担任助教十多年吧?有一天突然被公布为新开班的亲教师,途中遇到,当然是很开心的祝贺她。她却说:您好有智慧,懂得修这个随喜赞叹的福报! 然后告诉我:她担任助教这么多年从来没有勇气发这个愿,可是这次护三结束,要下山向佛菩萨告假时,突然起心动念发了这个愿。佛菩萨马上知道! 当一切因缘具足,福德资粮具足,只欠东风,东风一吹就成就了。我们看到别人成就时往往不明白人家的背后有多少努力和默默付出,但佛菩萨知道! 人心一念如雷鸣,天人鬼神皆尽知,佛菩萨岂有不知?所以,张*成先生(您已退出同修会,不知称您师兄是否恰当?)您担任助教多年未有消息,我想,必然佛菩萨看到您有因缘不足之处,知道您有很大的关卡要过,今日果然因缘现前,希望您早日考过,回头是岸! 佛菩萨从来不曾舍一众生,何况是已发菩提心的学人?但是佛菩萨视我们如子,当然是容许我们犯错的,因为以佛的视角:吾人不过牙牙学语,颟顸学步而已,岂能没有过失? 如果佛能容许我们犯错、思过、忏悔、学习和成长,为何我们不能容忍同参道友乃至师长也有犯过失的时候?我们不是同样都在这个「五浊恶世」奋力前进吗?只是有人进度比较快,有人因缘比较早而已。 我们受持菩萨戒,努力学戒,谁敢轻易犯戒?但是同修就是还在修,何故在事相上处处指责?三地菩萨也还没有圆满种智啊!三地菩萨出门开车不须导航不会迷路吗?导师久未盘坐,坐太久血液循环不良抽筋何需大惊小怪?从前佛赤足行走也曾被刺扎到脚痛啊!血肉之躯,你我皆是,何苦相逼? 佛菩提道多难行?外有豺狼夜叉恶师,内有邪念欲望烦恼贼埋伏窥伺,就算明心也要保任;且不管有没有明心,我们如果没照顾好自己的心,福报也会是贼,权力也会是贼,真要步步为营,若无佛菩萨护念,隔阴之迷名壑权坑温柔乡让人脚底发凉。 佛菩萨当然知道我们的根器和进度到哪里(佛有大悲愿,有四智圆明啊,不然您为何想成佛?),祂容许我们犯错也给我们机会,但是祂们不会干预因果,关键是自己。 我们的布施能维持团体法务正常运作,助法轮运转,这是功不唐捐的事,也是佛弟子本份事,养成习惯成自然,布施修福不假思索自然而然,了无罣碍,既然钱财布施出去就是交给对方自由运用,给出完全的信任和最大的空间,不会过问主事者如何处理,末学认定这是正法团体,有菩萨道共戒,没人敢乱来,因果自然在。 各位默默付出,护持爱护讲堂的菩萨同修,出钱者无论多少,出力者无论时间、脑力、精神甚至只是随手捡起一块纸屑,记载义工时数表而已吗?(何况有些根本无法以计数来算。)这些都是记载于如来藏啊;不只记载在个人如来藏,佛菩萨也都知道,默默照看,时节因缘成熟时推您一把! 您可以不相信,但相信了又有什么损失呢? |
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