与张志成先生聊聊47 | 看陈永泰戒律院奇幻之旅一文感想

悠闲

最近琅琊阁贴出一篇《陈永泰老师：被正觉同修会戒律院约谈的体验、省思、建议》，第一个感觉就是：琅琊诸公为什么老是在炒冷饭 ?

   想到《宝云经》卷4 ：                                             

「善男子！菩萨复有十法得远离恶知识。何等为十？远离破戒恶知识，远离破正见者，远离坏威仪者，远离邪命者，远离乐世俗言说多愦闹者，远离多懈怠者，远离乐着生死者，远离背菩提者，远离在家之众，远离一保证使。菩萨虽乐远离如是等事，终不生恼害亦不生轻毁之心。菩萨作如是念：『我曾闻佛说：「众生性欲相染，以习近故多有所坏。」是故，我应一切远离。』善男子！具此十事是名菩萨远离恶知识。」

    笔者有一段长时间没有关注"琅琊阁"部落格，出于好奇再上网去浏览，忍不住惊奇及感叹！

    陈永泰先生的这篇《陈永泰老师：被正觉同修会戒律院约谈的体验、省思、建议》，真让后学十分感概！

    首先，请陈先生（以及张志成先生）不要再冠上“老师”的名称，你们既然已经离开“正觉同修会”，又复公开忏悔“未悟言悟”，那就失去“老师”的实质，总不好在世间行走或是自high，或是平白要人家尊你们为“老师”吧！

    陈先生被戒律院约谈，不就正好为后学前两篇文章中的推断，提供了坚不可摧的证据，证明“琅琊阁诸公”从开始就设计好在正觉同修会中发展自己的组织和人脉？你们这种偷偷摸摸的行为被发现了才会被约谈。要不然，戒律院为什么不约谈我们这些规规矩矩的学员？！陈先生，你说你的行为还需要我们这些后学来告诉你犯了什么戒吗？！

    请您不要长篇大论的以单方面的言说，假 “自由与权利”之名，行攻击、毁谤正觉亲教师之实！你在自己法义论证方面，因为被正觉的菩萨破解之后，大概只好找“事相“上的事，再来更细致地污蔑 平实老师和正觉的亲教师吧？

    陈、张两位据说都是所谓的“高级知识分子”而且都是医生。 但是，这两位先生的所作所为，却让后学这位也应该属于“高级知识分子”的人感觉极其无奈！在此不提这两位如何对待证量比常人高出太多的“大善知识”，我们只从世间法来看他们如何对着一位七十多岁的长者毁谤、污蔑、傲慢无礼、出言不逊，就可以知道他们离正法还远得很呢！合着正法就不是他们这一世可以感应得到的！一位是唯物、唯心、非物非心都没弄懂，另一位是“做决定的是意识的思心所”、“第八识如来藏归属识阴”的谬论执著者！明明都已经退转落入“六识论”，还有一锅被利用的跟帖的大杂烩拉拉队，说他们没有否定“第八识”！请问：你们当“第八识”是身上的“一根盲肠”吗？！起手入门就已经错的离谱，现在只好靠“炒事相的冷饭”巴着正觉不放，有意思吗？！你们是吃饱了撑着、还是闲着蛋疼？！

    说你们琅琊阁诸公不是“恶得故意，就是笨得成痴”！进入增上班都几年了，结果还是跟没进入正觉之前一样，还是停留在“六识论”的邪见上！后学好像看到你们推着“七星级大饭店”的旋转大门，明明人都已经转进去了，怎么一阵子之后，又把自己转将出来？！你们怎么就不懂得往前去找大堂边上的电梯，然后一层一层的升级上去？！难不成你们就是想自立门户还不想靠自己努力、想捡正觉的现成？！

     说到研究佛学的学术界，后学也真的去听过一位专研佛学的大教授的课，后学还真的可以跟琅琊阁诸公保证，真的不听也罢！没有实证的佛学课都是依文解义，以我们“高级知识分子”的世间法的见解，保证可以讲得比他还叫座！让正觉去和他们打交道，这绝对有难度！除非正觉把自己变成一个“公关公司”。

    再者，琅琊阁在法义被正觉的菩萨破解之后，就试图把正觉涂上政治“极右”组织诸如日本奥姆真理教的麻原彰晃以及德国希特勒法西斯的色彩！麻原彰晃以沙林毒气杀人，正觉根本连边都沾不上，这种影射不伦不类！而以希特勒的“卐”字符来影射正觉，那更是贻笑大方！希特勒引用“卐”字符号有他一连串的用意，琅琊阁不明事理，胡乱猜测、胡乱影射，大概只想用来“吓唬”正觉的新进菩萨，真是无可救药的用心险恶！其实，希特勒只是一个文抄公！这个符号早在4000年前就是印度教的符号，到现在在印度南部的乡镇还可以看到，有图为证。琅琊阁骂人之前，可以先做好作业吗？

    长话短说做个结论：

    建议琅琊阁诸公还是努力精进建立一整套自己理解的佛法吧！不要靠零零碎碎的攻击平实老师的说法，就以为自己有一套佛法论理。平实老师宣扬实证第八识如来藏法，有严谨的系统、有架构、有次第、有方法、有方向，让真正精进的学人能够按部就班的前进。举个容易理解的例子来说明吧：当正觉的学员正在一道一道的品尝平实老师的粤菜、川菜、江浙菜……时，冷不防地跑来几个托着自助餐餐盘的先生，指着我们盘中的花椰菜，笑着说他们的炒花椰菜比较好吃，我们的没有味道！他们根本不知道，我们的花椰菜只是“摆盘”的装饰品，不是用来吃的！他们压根儿就看不到我们的冷盘、主菜、汤肴、甜品、点心、水果、饮料…… !

琅琊阁诸公，你们好歹也至少弄个素的东北的“素鸡炖蘑菇”让我们尝尝？！

    《楞严经》中，佛陀有言：……… 「诸善男子！无上法王是真实语，如来所说不诳不妄，非末伽梨四种不死矫乱论议；汝谛思维，无忝哀慕。」对后学而言，琅琊阁诸公真可称为“现代版的末伽梨”！真是令人扼腕！