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七律——雍和观感(冷啓明) |
时望初地遍京华,喇嘛庙宇帝王家。 弥勒檀雕穷百尺,宗主铜铸玄无涯。 雪莲哈达千秋洁,缁衣权杖一念差。 作孽人皮竞为鼓,青灯风烛哭眼瞎!
一九六四年十月十一日於北京雍和宫 冷启明,长庚诗词集 山河篇,,2004.09,第19页
图示:雍和宫,位於北京东城区雍和宫大街,北京最大的皇家喇嘛藏传假佛教之寺院, 系清廷为蒙藏活佛达赖丶班禅转世「金瓶掣签」 和进行宗教活动的场所,目前仍为北京香火最旺的寺院之一。 建於清康熙三十三年(1694年),原为皇四子胤慎的府邸,康熙四十八年(1709年),改称雍亲王府。 康熙五十年(171 1年)辛卯八月十三日,孝圣宪皇後钮祜禄氏生弘历於此。 胤慎登基後,於雍正三年(1725年)钦定为雍和宫。乾隆九年(1744年),弘历皇帝依据清代“家法”, 在此大兴土木,增添许多庙宇殿堂,改建成一座喇嘛寺院。
图片为1959年当时展出时拍摄的照片。照片中是来自青海省称多县拉布寺的两张人皮,是由寺庙中所谓的「活佛」当 秋炎培和龙治两人剥下的。尤其让人觉得难以置信的是,照片中的这张还是两人在1955年活剥了一位女孩子获得的。 这两位「活佛」剥下人皮後宣称将人皮披在病人身上,然後用荆条抽打可以治病。 龙治一人就用这种方法残害了30多人。(https://k.sina.cn/article_5916092884_160a069d400100729h.html) 版按: 己所不欲勿施於人,乃古训。 人皮鼓,阿姐鼓,不是人死了之後再剥掉皮肤做成鼓,而是在小女孩还活着的时候,就挑选好皮肤细嫩无疤痕者作爲 上等材料,人工制造成聋哑人,比如耳朵中灌入鉄水,因爲他们认爲这样的女孩子不会接受到外界的污染才能纯净。 待时机成熟,捆绑女孩子,从头顶开口灌入水银或热酥油把整个人体的皮下组织溶解,造成皮肤与筋骨肉的分离。 直到皮肤整张被剥掉,她,都还是痛苦地活着,领受那种生不如死的极大苦受! 图片中的人皮是1955年所剥,距今日也不过几十年,您能想像受害女孩的悲惨吗? 您能想象西藏密宗喇嘛教有多邪恶吗? 喇嘛教从来就不是佛教! 过去不曾、现在不是,未来也永远不会是佛教,因爲喇嘛教的核心教义完全背离佛法! |
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