首页 » » 高僧学者名人批判双身法之西藏密宗(藏传佛教)证据大公开 |
藏区民间故事采风—喇嘛风评极差 |
(图示:吃得好不过瘾!这可是众生的肉啊! 为何佛教徒都吃素,喇嘛从小喇嘛到大湿如达赖喇嘛、大宝法王、索甲仁波切、秋阳创巴等都吃肉呢? 平时男女交合,需要进补。) 藏区本土及周边地区广爲流传的民间小故事,可以从侧面反映出喇嘛在当地百姓心中长久以来形成的形象,如贪财,听到小喇嘛要拿金条来供养才给对方包子吃,其实小喇嘛只是在讲梦境,甚至喇嘛谋财害命;特别爱吃肉,吃不到就去偷牲畜,为了逃避制裁还特别两人合作,分别出手丶出脚,等到被人质问以便脱罪,或者觊觎信徒家里的黑羊,有意无意地诈言佛经典里说黑羊皮套头治脱发骗别人杀羊来吃;又如活佛吹嘘自己是先知,结果却被骗子用谎话设计他而被当场拆穿等。
回 声 藏族官吏故事。采录於西藏。 早年间,有个宗本(县官)新修一座楼房时,为了让楼房永远牢固,硬要把一个八岁属鼠的孩子活埋在墙基里面。他派人四处寻找,一直没有找到。在这个宗里有一对十分贫穷的老夫妇,他们有一个八岁属鼠的儿子,靠挖野菜丶要饭来养活父母。这个孩子不幸被宗本抓去填了墙基。老两口赶去向宗本要孩子,竟被连打带踢地赶走了。可怜的老两口在回家的路上,一边走一边呼唤儿子的名字。儿子起先还有回声,到後来回声越来越弱,最後竟消失了。老两口说不出的难过,仍然不停地呼喊。他们的喊声感动了高山雪峰,不断发出回声。乡亲四邻都说他们的孩子没有死,已经变成了回声,一直在回答着父母的呼唤。第1378页
扎巴卖猪肉 藏族僧侣故事。采录於四川。 从前有个喇嘛买了一头小猪,让扎巴(小喇嘛)给他辛辛苦苦养大後,却把猪杀了,叫扎巴统统背去卖。扎巴花了许多力气,连一片肉都吃不到,一肚子气。他到市场上便喊:「卖瘟猪肉,卖瘟猪肉!」 喇嘛知道他在捣鬼,又不好说什麽。第二天又让他背去买,自己悄悄跟在後面。扎巴发现喇嘛在盯梢,便喊:「卖猪肉,昨天卖过的猪肉!」 人们一听就清楚了,谁也不买,只好把猪肉背回去。喇嘛很气愤,便说:「今天晚上我要念经,你到楼口上去睡,免得打扰我。」 晚上扎巴把马鞍子搬来放在楼口上,盖上毡子,然後溜到厨房里去煮猪肉来吃。後半夜喇嘛念完经,一脚把盖毡子的马鞍踢下楼,并且骂道:「你去吃吧!」 次日一早,喇嘛看见扎巴在厨房里面吃猪肉,厉声问他:「谁叫你吃的?」 扎巴说:「你念完经,不是你对我说‘你去吃吧!’」 喇嘛暗暗叫苦,半天说不出话来。第1381页 (这一系列图片出自www.youtube.com/watch, 拍摄者注明这四位喇嘛所吃的是牛肉和狗肉。)
说「梦」 藏族梦得金故事。采录於西藏。 有一个着名寺庙的大喇嘛又小气,又贪财。他平常吃东西,从来不给徒弟们吃一点儿。有一个徒弟很调皮,看见大喇嘛在蒸包子,他就对其他徒弟说,一定要让师父请自己吃包子。大喇嘛正要吃包子时,他对师父说他的阿爸在田里挖到一块金子。大喇嘛赶快递给他一个句子,问他後来怎麽样?他边吃边说他想分一半给师父。大喇嘛赶快又递一个包子过去。他又说阿妈要卖了放一次布施。大喇嘛又让他吃第三个包子。他接着说我认为不如放在师父那里保险。大喇嘛一听喜出望外,於是他又吃到第四个包子。只剩下最後一个包子时,他抹抹嘴说:「後来太阳出来,我就醒了。」 大喇嘛这时候才知道上当了。第1381页
活佛保佑 藏族讽刺故事。采录於甘肃。 从前,有一个老猎人一生打死了无数野兽。他为了死後不在阴间受罪,便带上元宝去找活佛忏悔,祈求佛祖在阴世保佑他。活佛收下元宝後喜笑颜开,连连答应。可是几年以後,老猎人又去找这位活佛,活佛却说他不认识老猎人。老猎人很生气,说道:「我活着你就不认识我了,你还能够在阴间保佑我吗?快把元宝还给我吧!」第1381页
撒谎大王和先知者 藏族机智故事。采录於甘肃。 有一个老头撒谎成性,人称「撒谎大王」 。他认识一个活佛,自称「先知者」 。有一天,活佛让撒谎大王给他撒一个谎,撒谎大王说:「我哪里还能撒谎哟,我妈死了,我是来请您明天到我家念经的。」 第二天,活佛带着几个徒弟去给死者念经,撒谎大王笑笑说:「您不是让我撒谎吗?您是有名的先知者,还以为您今天一定不会来的。」 活佛无言以对,只好带着几个徒弟溜走。第1382页
羊肺和羊肠 藏族僧侣故事。采录於西藏。 某地一个小庙里的有一个老喇嘛和一个居士,一同去一户人家念经。这家人用煮得软软的羊肺来款待没牙齿的老喇嘛,老喇嘛吃得津津有味。回去以後,老喇嘛对这样的美味念念不忘,就让居士晚上和他一起去偷羊。居士怕被人发现了丢脸,老喇嘛说:你不必担心,你像背水桶一样背我,我像取布施一样取羊。如果被人发现,你就说我没有动手,我就说我的脚根本没有动,主人就没办法。」 他们偷回一只羊,把羊杀了,肚子里面却怎麽也找不到肺,到一户人家去打听後,才在胸膛里面找到羊肺。他们饱餐一顿,然後将羊肉和羊肠挂在房子上。第二天他们出去念经,一条狗来把他们的羊肉和羊肠偷来吃了。居士发现後,就把狗打死了。他刚要去对老喇嘛讲时,看见女主人正在煮羊肠,赶忙把羊肠倒在帽子里面,跑上楼去。正好女主人上楼去给他们倒茶,居士连忙把帽子扣在头上,烫得他钻心痛,却不敢吭声。第1383页
活佛和侍从 藏族僧侣故事。采录於西藏。 从前有一位活佛,他有一个侍从。他们许久没有吃肉了,非常想吃,却没有牛羊。他想去隔壁的富人家偷一只羊,却想不出好办法。侍从出了一个好主意,把活佛背到那家的羊圈里,让活佛抓一只羊放在侍从背上背回去,然後再接活佛回家。後来富人发现丢了一只羊,怀疑是活佛所为,便告到县衙。县官多次审讯,活佛和侍从死活都不承认。县官让他们发誓,侍从说:「我发誓,我的手根本没有碰到过他家的羊圈。」 活佛说:「我发誓,我的脚根本没有跨进他家羊圈的门栏。」 尽管他们偷了人家的羊,但是县官根据他们的誓言,竟判他们无罪。第1384页
明天不要饭钱 藏族机智故事。采录於西藏。 有一回,有五个喇嘛出去给人家念经,半路上看见一个饭店贴出「明天不要饭钱」 的告示,觉得很奇怪。第二天他们便去那里美美地吃了一顿,然後就要离开,店主却要他们付钱,说告示上并没有讲今天不要饭钱呀。几天以後,他们又经过这个饭店,年纪最小的喇嘛提议大家在这里住一个晚上,大家都怕吃亏,小喇嘛说他自有办法。於是他们接连住了好几天,店主每天来要房钱和饭钱,他们都没有给,小喇嘛说:「我们想一直住到你说的‘明天不要饭钱’那天为止。」 店主无可奈何,只好给他们免掉前几天的房钱和饭钱。(第1386页)
缺耳朵的老喇嘛 藏族僧侣故事。采录於西藏。 某处山上的座喇嘛庙里住着七个喇嘛。近几年,庙里接连发生五起命案。死的那些喇嘛白天还好好的,晚上突然就死了,人们都感到惶惶不安。余下的一个中年喇嘛得知,死去的五个喇嘛的全部家产都被老喇嘛据为己有了。他的经堂和老喇嘛的经堂相隔不远,越发担心起来。於是,每天晚上他都把氆氇卷成筒放在铺上,枕头上放一坨牛绒,盖上羊毛毡,装成人睡觉的样子。而他自己则拿着磨得很锋利的斧头,躲在旁边等候着。有一天晚上,有一个身穿奇装丶披头散发丶长着獠牙的怪物进门来,抽出一把寒光闪闪的刀子朝铺上砍去。中年喇嘛立刻将斧头扔过去,霎时间那个怪物便不见了。他跑出来,看见地上有一只被砍下来的耳朵。第二天,听说老喇嘛生病了,中年喇嘛便带着众人去家里看望老喇嘛,并且说他砍下了鬼的一只耳朵。中年喇嘛当众请老喇嘛坐起来卜卦,看看鬼在哪里。老喇嘛躺在铺上直发抖,中年喇嘛一把将他扶坐起来,老喇嘛一下就露出那只还在流血的缺耳朵。众人见了怒不可遏,同声喊道:「啊,原来是你!」第1388页
馋嘴的僧人 藏族僧侣故事。采录於西藏。 某地有个喇嘛特别馋。一天,一户人家请他去念经。他看见人家有一只黑绵羊,便琢磨出一个主意。他故意对着上年纪的脱头主人反复念道:「宰了黑羊皮套头,没有头发长头发。」 家里人听到很高兴,都说:「既然经书里面讲得这麽明白,肯定没错!」 於是七手八脚地宰了黑绵羊,把羊肉全部献给这个喇嘛,把羊皮套在男主人头上,等着长头发。过了几天,喇嘛把羊肉吃光了,男主人却一根头发也没有长出来。馋嘴喇嘛又念道:「羊皮套得太久了,就长不出头发来。」 这一家人以为没有长出头发是羊皮套得太久的缘故,只好取下羊皮,结果白白宰了一只羊。第1389页
仓巴的小鼓 藏族案狱故事。采录於云南。
有一个仓巴(喇嘛)去别的村庄帮人念经驱鬼,受到热情款待。因为喝多了酒,他回家时在途中睡着了。酒醒回到家中,他才发现小鼓丢在路上了。这一天,仓巴邻居家里的奶牛没有回家,女主人出去找奶牛,却找到一面小鼓,便拿回家了。第二天一早,仓巴去找小鼓,看见草丛里面躺着一头奶牛,便牵回家去。仓巴回到家中,听见鼓声,发现隔壁的小孩儿正在玩儿小鼓,就骂开了。邻家女主人听到骂声便冲进仓巴家中,竟看见了自己家的奶牛。两个人立刻争吵起来,并且去到宗里告状。在公堂上,官爷说:"鼓没有长脚,却在妇人家中,是因为恶女人想夺仓巴口中食而偷走的;牛长着脚,是自己走进仓巴的家门,恶女人不该污蔑仓巴是贼。为了赔偿仓巴的名誉损失,特将牛判给仓巴。」 女主人不敢惹官爷,只好跺着脚回家了。她越想越气,就对儿子说:「你长大也去当仓巴,也可以丢了小鼓後骗回一头奶牛。」 她儿子说:「阿妈,这小鼓还要还给仓巴。再说,你跟合巴闹僵了,谁还教我读经书?」 其实,女主人哪里知道,打官司前仓巴已经同官爷讲好,假如打赢官司,愿把奶牛的半价送给官爷。第1378页丶第1379页
祁连休,冯志华作,《中国民间故事通览》 5卷,河北教育出版社,2021.05
民间口耳相传的故事里面的喇嘛都已经是如此了,那历史上的实际情况可想而知了。 元丶明丶清朝廷尊崇喇嘛教,固然短期内看似成功地以宗教笼络住藏人丶蒙古人,边境安定, 实则给臣民们带来更多的灾祸。喇嘛流窜之处,必定祸乱四起。 回归一个大问题:喇嘛教是不是佛教? 这可是个大哉问! |
首页 |