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749局:西藏108位高僧死亡之谜(活采肉莲、邪典祭祀) |
1982年 位於西藏的东贡陀寺 108位高僧一夜之间离奇死亡,这究竟是怎麽回事呢? 事件发生在1982年7月,位於北京的749局总部接到西藏警方高层的支援请求,希望他们派人前往西藏 解决一件棘手的神秘案件。 749局派出老胡和老周两位老同志 一同前往位於西藏山南地区的案发寺庙。西藏警方负责跟老胡他们碰头的人是刑警 多吉。三人一见面,多吉就神秘兮兮地告诉两人:「这件案子跟藏传佛教有关,而且看作案手法完全不像是人为 的。」 众所周知,藏传佛教跟我们内地佛教是完全不同的。在理念上,二者可以说是背道而驰:内地佛教秉持的是解 除贪嗔痴丶消除业障;而藏传佛教则十分推崇贪嗔痴,认为这种观念可以助人修行丶以获得正果。更有很多野史记载 着藏传佛教的黑暗与邪恶之处。......多吉这边说着边把老胡和老周领进一家藏餐馆, 「两位先吃点东西吧,正好我把案情跟二位仔细说说。」 於是三人点了些食物 便开始认真讨论起案情。 多吉告诉他们在距离这边大概两百公里的地方,有一座不起眼的小寺庙叫东公陀寺。这座寺庙里一共有七个喇嘛,平 时很少抛头露面,只知道他们挺神秘的。但是据多吉所说,这座寺庙虽然不起眼,甚至地理位置特别偏僻,但是却经 常有外国游客前往,具体原因不得而知。老胡听完马上感觉有些不对劲,西藏自从解放後,确实吸引了不少外国游 客,但大家很多都是冲着布达拉宫去的。即便参观其他寺庙,那也是首当其冲的大昭寺丶小昭寺这些地方。至於说东 公陀寺,不仅没名气,甚至地图上都找不到。 「那些外国游客为什麽要去那里?这个东公陀寺究竟有什麽神奇的地方?」 老胡忍不住询问多吉。 多吉摇摇头:「我们进去看过,里面很小, 除了装修风格跟其他寺庙略微不同,其他几乎都一样。」 紧接着多吉又说道:「不过现在那里发生了命案,以後恐怕不会再有人去了。」 「先说说案子。」 老周感觉他俩聊得有些跑偏,於是提醒多吉道。 多吉接着告诉他们说:「就在一个月前,他们接到附近牧民报案,说东公陀寺里死了很多喇嘛,於是立刻出警。本来 寺庙里只有七个常住喇嘛,可是死的人数却足足有108个人。除了本寺的七个喇嘛,其他的分别来自不同地区的寺 庙。关键这些喇嘛都死得很蹊跷,别看他们的死相都是打坐的姿态,表面看着很安详,可实际上他们的下体都被立即 割了去。也就相当於说,他们生前曾遭受过宫刑。当时多吉他们在厨房的蒸屉上发现了那些被割掉的器官,都已经被 蒸熟了。凶手作案手法令人发指,这点不用多说。
(图示:生殖崇拜者精心制作的女阴模型,材质不明。) 最让老胡和老周想不通的:到底是什麽样的凶手可以同时控制108个成年男性?即便那些喇嘛年纪大了一些,但如果 想要反抗的话,凶手就算人多,也不可能如此轻易就得手。那麽只有两个可能 一是凶手的数量起码是喇嘛的一倍以 上,也就相当於200多人。如果真是这样 ,那就是屠杀。 另外一个,就像多吉说的,真的是鬼神所为。749局作为一 个科学部门,专门调查神秘事件,不过本质上 他们并不否认鬼神的存在。毕竟全世界有那麽多科学无法解释的怪事。 所以从某方面来说,鬼神杀人这一说法在老胡和老周看来,勉强也算成立。 如此邪乎残忍的案子,多吉所在的刑警队查了将近一个月,没有任何眉目。不得已,他们只好求助 749局的专家。 老 胡和老周在听完多吉的讲解後,都是一脸严肃的思考状。他们胡乱吃了几口饭,就迫不及待催促多吉:「小同志 先带 我们去现场看看。」 於是三人上了一辆吉普车,在山路间颠簸了五六个小时,直到傍晚时分才来到东宫驼寺。两人下车一看 这里简直就是 鸟不拉屎的地方。到底是什麽人丶 为了什麽原因丶 在这种地方搞屠杀式作案? 这时负责看守现场的几个警察走过 来,多吉赶紧给他们做介绍。 「你们就是749局的?那个号称是最神秘的部门」 一名警察一脸狐疑地看着老胡和老周,认为他们其貌不扬,根本不 像什麽厉害的人物,於是对他们发出质疑。 另一名警察,则是围着两人转了个圈,一脸不屑地说:「上面说给咱们派帮手,不会就是他们吧? 这也太好笑了!」 多吉有些尴尬,立刻解释:「郑队丶陈哥,这二位都是749局的专家,肯定有本事!」 说到这里 多吉也有些不自信, 於是扭头看向老胡和老周两位,「你们丶你们不会让大家失望吧?」 还没等老胡和老周说话,被称作郑队的人马上嘲讽起来:「专家是最没本事的人!指望他们,还不如指望咱们队上的警犬。」 这句话挑衅味十足,如果换作别人,恐怕早就发火了。但是老胡和老周,却淡定一笑,完全没放在心上。 老胡指了指郑队长,说道:「你是不是肩膀很沉丶感觉昏昏欲睡?」 郑队长脸上闪过一丝惊讶的表情,马上又装作若无其事,「少跟我故弄玄虚!我肩膀沉得是累的,现在大半夜的,谁不想睡觉?」 旁边的老周马上回了一句:「我劝你别回头,不然必死无疑!」 郑队长脸上一阵抽搐,对着多吉骂了一句:「你找的这是什麽狗屁专家,是来跳大神的吗?」 说完郑队长转身就要回 车上,可就在他转身的一刹那,整个人扑通一声栽倒在地,直接不省人事。 多吉和陈哥他们都傻了,连忙蹲下来观察郑队长。 「别怪我没提醒你们,现在最好谁也不要轻易转身,不然就会像他一样。」 老周说话的同时正和老胡一样小心翼翼观 察着周围。 「同志,这到底是怎麽回事?你们快救救郑队!」 多吉用哭腔请求二人。 老胡於是从包里掏出一个黑色瓶子,从里面倒了些药水涂抹在郑队长的额头上,同时让多吉他们脱掉郑队长的上衣, 只见郑队长後面肩膀上出现大片瘀青,甚至还有两个清晰可见的手指,样子特别吓人。 「别担心!他只是被鬼魂缠住了。身上的三盏灯,被吹灭了两盏,所以才会晕倒。」 老胡解释道。 多吉和陈哥面面相觑,一脸的不可置信。 「同志,你是说郑队他刚刚经历了鬼吹灯?」 多吉瞪大眼睛问道。 老胡没有直接回答,而是指着他们身上的便衣问道:「这里到处都是鬼魂,阴气极重,你们为什麽不穿警服?」 两人先是一愣,其实心里也知道警服可以驱邪,只是没想过会真的撞见鬼。就在这时,被老胡涂过药水的郑队长苏醒 过来。当他知道是老胡救了自己以後,便满脸惭愧地跟他道歉:「谢谢你们救了我!刚才是我不对!」 两个人没有理他,老周指着面前的寺庙说道:「这座寺庙不干净,周围的鬼魂全是从庙里跑出来的, 里面绝对有问 题。」 「进去看看不就知道了。」 老胡一马当先,迈步便朝寺庙走去。结果他一只脚刚踏入门槛,便看到了不可思议的一 幕。老胡看见 一具浑身赤裸的女尸,双脚离地三寸丶悬浮在空中。她的容貌丶身材极佳,而且目测年龄只有18岁上 下,还是个未经人事的少女。 然而这具女尸最吸引老胡目光的,并不是她绝美的身材和容貌,而是她被掏空的下体。老胡看见她两腿之间血肉模 糊,原本的生殖器官早已被戾气割掉丶不翼而飞。老胡立刻联想到那惨死的108个僧人,难道他们之间会有什麽渊源 不成? 这时老周也赶了过来,两人试图跟女尸对话,可是对方根本不理睬他们, 而是引着他们来到寺庙後面一座佛 塔底下。 佛塔在西藏被叫做白塔,也被称作石达摩白塔。这种塔作为藏区的佛教建筑,千百年来被藏民当作最神圣的地方,也 是他们的心灵寄托之所。东贡陀寺的白塔,有三层楼那麽高,整体呈圆锥形,上面有金色塔顶,从外观上看,这座白 塔与藏区其他白塔,并无太大区别。可是老胡一眼就看出 白塔里面有猫腻, 这里煞气更重了! 老胡皱起眉头:「进去看看!」 老周掏出佩枪,带头往里走去。与此同时,之前一直在寺庙门口犹豫的多吉和郑队长他们,在相互壮胆之後,也跟着 走进寺庙。可是他们根本找不到老胡和老周的踪影,包括他们看到的景像,跟两人看到的也完全不同,他们就像是在 两个不同的次元空间。 多吉他们私下寻找老胡和老周的时候,两个人早已进入白塔内部。只见里面供奉着 一个又一个的佛龛。 可是佛龛里 面并没有佛像,而是一个个造型怪异的肉莲。 在西藏解放以前,肉莲曾是藏传佛教比较流行的一种祭祀法器。肉帘的制作材料,既不是石头丶也不是植物,而是活 生生的人,而且是未经人事的处女。肉莲的制作过程充满血腥和暴力,步骤也很复杂,周期更是长达数月甚至十几年。
(图示:大陆网站公开在售卖的女阴形状橄榄核雕。 中国传统挂件丶文玩的制作都采用寓意吉祥的动物如鹤、如蝉,神仙如布袋和尚、罗汉等等。 喇嘛邪淫教肆虐下都开始把玩女阴了! 好不文雅!从今而后,文玩不应再称爲「文玩」,要改名叫做「淫玩」。)
老胡见多识广,他驻足在一个佛龛前面,仔细观察里面放置的肉莲。只见这颗肉莲紫红油亮丶柔中带韧, 中间有两个 窄洞,洞口层层叠叠,表面还布满棕色的绒毛。老胡的脸色越来越凝重。正在这时,老胡发现身边的老周已经盘膝坐 在地上 ,微微闭目丶 一动不动。老胡立刻明白老周这是在干什麽 。能进七四九局的人,个个身怀绝技,就比如老胡 他有天眼丶可以看见别人看不见的东西。一般刚出生的小孩都有天眼,但是天眼会在三岁之後逐渐关闭。但是老胡的 不一样,他的天眼在三岁之後,不仅没有关闭丶 反而更加灵敏清晰。之前他在部队里无意间展示过天眼的功能,所以 在七四九局成立一时,他被第一批征召过去。和他同一批进入七四九局的老周,绝技是通灵。此刻老周就是在通灵。 老胡十分默契地守在老周左右,以防有东西会袭击他。 大概过了十几分钟 ,周额头上肾出豆大汗珠,他缓缓睁开眼,调息吐纳之後, 扭头对老胡说:「 走! 去云错日泽 。」 老胡知道 老周肯定是在通灵的时候,从鬼魂那里获取了重要信息,所以才会去云措日泽 。二人没有犹豫,直接大步往外走。 「日泽」 在藏语里是山峰的意思,「措」 是湖,老周说的云错日泽,是藏区的一座山峰,用我们的叫法就是云湖山 ,距离东贡陀寺有六十公里路程。 老胡他俩来到外面,见到焦急等待的多吉等人,简单交流信息之後,老胡让多吉马上开车去云错日泽,「通知我们去 云错日泽干什麽?不查案子了吗 ?」 路上多吉他们忍不住询问老胡和老周。 「去那里就是为了查案子 。」 老周回道 。 「可是云错日泽跟一百零八个高僧的死有什麽关系?」 「当然有关系 ,去了你就知道了。」 一行人费尽周折 总算到达云错日泽。 这是一座海拔一星八百多米的小山,平常人济罕至,根本没有路。老周和老胡一下车就直奔山顶,众人疑惑不解,只 能紧跟着。到达山顶以後,他们又看到了震惊的一幕:在压口旁边,有一处被人围起来的区域,里面铺满碎石,而在 碎石之上,竟然扔满了森森白骨和腐肉。 「如果我没看错,这里应该是个天然天葬台。」 老胡平静地说道。 老周点点头。 葬区流行天葬,这个大家都知道。一般天葬,大家会选择去 直贡梯寺 , 那里有全西藏最有名的天葬台,而且有高僧 超度。当然也有像这种的野外天葬,死者多为普通葬民。但是这处天葬台却与众不同。因为正规的天葬,会有天葬师 将尸体按标准分割成块,但是眼前这处天葬台,尸体残留的骨骼都是比较完整的。也就是说,死者是被整个直接扔在 天葬区的,没有天葬师主持。在葬区的天葬文化里,没有天葬师的天葬是大忌,是触犯神明的 。死者的灵魂,不仅不 会得到安息,甚至会受到诅咒而无法往生。谁会愿意自己的亲朋好友丶 死後受到诅咒不得往生? 然而老周接下来的一段话,直接让人不寒而栗:「这些人都是横死的,而且全是未出阁的少女,他们生前被人囚禁控 制,後来被炮制成活体肉莲,直到最後一刻,才在痛苦中死去。那些可恶的家伙,竟然把他们的尸体丢到这里喂秃 鹫!」 老周说完,站在後面的郑队长立刻提出疑问:「同志,这些你是怎麽知道的?猜的吗?」 老周无奈一笑,没有回答。 老胡则一脸不耐烦地提醒郑队长:「你马上联系局里,看看最近一年有没有失踪人口记录,我们要尽快知道详细信息。」 可是郑队长还想再说什麽,却被老胡厉声打断:「别废话!照办就是!」 老胡的气场把郑队长吓了一跳,再也不敢多言,只好立刻回车上,用无线电跟局里联系。 而事实上,早在一年前,也就是1981年,西藏确实发生过一起轰动一时的人口失踪案。根据统计,当时失踪的人口一 共有27人,不过罪犯已经落网了。贩卖这27人的罪犯,名叫常云宝,43岁,四川穷来人。据常云宝交代,那27个人都 是女的,分别被他卖到了云南丶四川,还有西北等地,给人当了媳妇。 最後常云宝因为拐卖罪,被判了17年。 老胡他们发现天葬台的时候,正是常云宝服刑的第二年,两者看似毫不相干,但是老胡和老周在查阅西藏警方提供的 罪犯材料之後,觉得这人有很大问题。老胡怀疑,云措日泽天葬台上的女性骸骨,很可能就是之前失踪的那27个人。 为此 ,他们还重返云措日泽天葬台, 仔细清点了骸骨数量,居然是惊人的27具。
(图示:性,是欲界常人不可缺少的一个部分,无可厚非,交合之後就过去了。一定是荷尔蒙丶精虫冲到脑部的,如 喇嘛大湿一样的严重性瘾者才会特别花费很多精力特意制作衆多女阴模型。做一个就够了,还不过瘾,也就意味着这 群人对於女性阴部有变态的嗜好。但是,模具永远不会具备实体一样的手感丶触感,所以,采活人女阴的动机是存在 的,端视当时所处的时空环境是否允许。有需求就会有市场。)
常云宝肯定撒谎了! 老胡的直觉越来越强烈。於是二人前往关押常云宝的波米监狱,打算跟他当面对质。已经服刑快满两年的常云宝,做 梦也没有想到有一天自己会被七四九局的人重新提审。而他精心编织的谎言,也在七四九局的同志面前,被彻底戳 穿。 老胡和老周掌握着警方和法院都不曾知道的线索和细节,他们把这些一一说给常云宝听,老周甚至还运用通灵术,让 常云宝像走马灯一样看到了那些惨死的冤魂。(版按:请看清楚!千万不要以爲谋杀得到的死人骨头、活人器官、女 性外阴,可以为任何人带来吉祥!惨死的冤魂一般不容易去投胎的。密宗喇嘛邪教,除了传承淫欲,另外便是以诛杀 法、黑魔法传承。杀过无数人的喇嘛教,竟然谣传如果把母亲的骨头做成法器,会对在世的子女有帮助。在杀其他有 情的时候,喇嘛总是编造各种説辞,让被害者和亲眷反而要对「杀人犯」感恩戴德。也许少数有点福德的亡者的在天 之灵真的一世可以尽力保佑自己生存的子女,但是等到子女寿终之时,往往便被接引到鬼道,同爲三恶道眷属。完全 违背世尊教授佛法,令有情脱离六道轮回生死苦海的本怀。)一开始很淡定的常云宝,心理终於崩溃了,他亲口承认,云措日泽天葬台的27具女性尸体,跟他有关。 「我坦白 !我交代 !我都交代 !」 常云宝坐在铁椅子上,泣不成声。 以下是常云宝的笔录: 「1981年3月份,我跟朋友许二双在西藏莫托搞了三只烟隼,然後以一千五的价格,卖给了东贡陀寺的纳奥大喇嘛。 纳奥大喇嘛其实是个文物贩子,他不仅往国外倒卖文物 ,还包括烟隼这些国家保护动物丶 包括佛教的一些圣物法 器。交易的过程中,我看见他把一个造型别致的物件,以三十六万的价格卖给了一个外国人。当时很受震撼,我冒着 判刑的风险抓烟隼,一次才赚千把块,他一个不起眼的东西,就能卖三十多万。我也想赚大钱 。我当时问纳奥大喇 嘛,那是什麽东西,我也想做那个。挣钱嘛,不可耻。 当时他说那个叫肉莲,是用活人做的,所以很值钱。我一听说 是活人做的就很害怕,可纳奥大喇嘛却说 ,那些人都是为了供奉佛祖而自愿往生的,所以做肉莲,不仅不会得报应, 还能修福报。关键是很多外国人喜欢那东西,愿意出高价收藏。纳奥大喇嘛问我干不干?我只需要向他提供少女,其 他什麽都不用管。挣了钱三七分成,我利欲熏心,答应了纳奥大喇嘛。 我第一次太害怕,所以拐走了一个智障女孩,她才十六岁。後来纳奥大喇嘛告诉我说炮制肉莲失败。那个女孩第二关 就死了,不过他还是付了我一万块钱。我回去以後一切太平,警察也没有找我,於是我胆子就大了起来,第二次直接 拐了一个十八岁的女大学生。这次很成功。肉莲炮制完成後,纳奥大喇嘛分两次 一共给了我十一万 。从那以後,我 为了多赚钱开始疯狂拐卖少女,前後一共拐卖了二十七人。 我最後一次拐卖的那个女孩,才十四岁,带过去的时候还是个鲜活的小生命 。当我几个月後来到东贡驼子拿钱,她已 经变成了一个小巧精致的肉莲。 我当时看见纳奥大喇嘛手里盘着一个像行刺核桃一样的东西,不知道是什麽,於是就借过来把玩。那个东西酱紫油 亮,手感光滑细腻,中间一条缝,上面有两个特别细小圆润的孔隙,捏起来富有弹性。 我以前没有近距离观看过肉莲,所以并不知道,於是问她那是什麽。纳奥大喇嘛笑着说,那正是用我拐来的少女,所 炮制成的法器肉莲。我吓得立刻把东西放到桌子上。 回想之前那个天真无邪的小女孩,现在竟然被炮制成这麽个小东西,我心里有些郁闷。在好奇心的驱使下 ,我主动询 问纳奥大喇嘛,说肉莲究竟是怎麽做出来的?纳奥大喇嘛说过程很复杂,一共需要四道工序 丶上千个步骤, 最快也 要四五个月才能出成品。 炮制肉莲的少女被称为寄主,她们从进寺庙那天开始,就会被五花大绑起来。 炮制肉莲的第一步叫白杵穿莲,就是让寄主以莲花盘坐,整根吸入罗汉的金刚杵,九天时间要吸入一百零八个,以此 来滋养肉莲,使其充盈丰润。(版按:哪里是什麽滋养!分明就是靠着不断地强行性交,以阳具和下体,摩擦和撞击阴道、阴唇、阴蒂,造成严重的充血和肿胀。这样就可以充盈,而没有萎缩产生的皱褶,且更加富有弹性。密教源自谭崔性力派,这是国际社会、佛学学者们的共识,密教金刚乘常常使用一种叫做黄昏语言、秘密语Twilight language or secret language,就是一种双关语来暗示性器官。金刚杵,您以爲是人制造的小工具吗?不是,他们用来指称的是活人的阳具。这整段话的实际涵义是找很多男人来轮奸这位可怜的少女。) 第二步叫百毒不侵,这一步是最漫长丶也最痛苦的阶段,很多寄主会死在这一阶段。 喇嘛们会往寄主身体里灌满毒虫 和草药,要持续八十一天,让二者相抵相杀,以平衡肉莲内部血气,最终达到肉缩皮紧丶 形如玉壶丶杵之无音的效 果。 第三步叫九蒸九炼,也叫冰炭同补。寄主白天被放到冰盒上 ,让冰水充分浸透肉莲, 等到晚上再带回寺庙,让寄主 坐在文火陶炉上慢烤肉莲,以使其逐渐成形。文火慢烤的步骤非常难,必须掌握精准的火候, 一旦火大了, 肉莲被 烤焦,立刻前功尽弃。说到这里的时候,我立刻问那奥大喇嘛 ,这麽用火烤那些女孩,她们不会痛苦吗?那奥大喇嘛 说不会,首先是火很小 ,就算放一张纸上去也不会烧着。其次是寄主经过前几个步骤的炮制,肉莲部分几乎已经和身 体分家,变得麻木不仁 丶感受不到任何痛楚 。这也是为什麽叫她们寄主的原因 ,肉莲只是暂时寄存在她们身上,最 终是要被割下来的。(版按:那奥大喇嘛说不会痛也没错,可是那是在经历过百人轮奸再加炮制之撕心裂肺的极度痛 苦之後麻木的不痛。残忍的喇嘛只截取片段地用最後的麻木状态来自欺欺人,以免良心不安,以免半夜难眠怕鬼找上 门来!) 十八天以後就是第四步割莲。这时候如果寄主没死,那麽就意味着:法器肉莲大成,可以割莲。 割莲既是印证前面步 骤的成功与否,同时也非常考验行刑者的刀功,整个割莲过程 不可以见血 ,也不可以带肉,否则直接宣告失败 。一 旦这些全部完成,寄主也就失去了价值,就可以被处理了。 以上这些,都是我在东贡陀寺的所见所闻,没有一句假话。 我离开东贡陀寺以後,打算再干一票就收手回老家 ,结果却不幸被警察抓了。我主动认罪,但我没说那些被拐走的女 孩,都被炮制成了肉莲,更不能说她们已经死了。因为那样肯定会判我死刑,所以我只能撒谎说我把她们卖到了四 川丶云南还有大西北 ,就让那些警察去找吧! 我能活一天是一天 。後来据我分析,他们不可能一直找下去,这案子 最後八成就是以我被判刑而结束。我说谎只是为了逃过死刑。我有罪 !我该死 !看在我坦白的份上,希望政府对我 宽大处理。 以上都是我的真实口供。 案犯常云宝 」 老胡和老周,在听完常云宝的口供後,都陷入了沉默,整个审讯室里极其压抑。 事实上,关於肉莲炮制的後续,常云宝还有一点没有说,那就是被炮制成肉莲的少女,在被割去肉莲以後,往往也只 剩最後一口气,她们就算当时没死,也会被喇嘛们统一运到云措日泽的天葬台,任由秃鹫等猛禽啄食。 她们只能眼睁 睁看着自己被秃鹫分食,在痛苦中死去。难怪老胡她们会在东贡陀寺和云错日泽这两个地方,发现那麽重的杀气。 常云宝一案最终被打回重审,改判为死刑。至於东贡陀寺108位高僧的惨死,说白了就是她们108位金刚在炮制肉莲的 第一步,也就是百杵穿莲的过程中,遭遇了灵异报复,这也算是因果报应。 749局向警方提供的调查档案里,只写了四个字 「邪典祭祀 」 。 延伸閲读: www.lamatruth.com/articles/ 藏传佛教法器女身肉莲的炮制过程 |
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