图解藏传佛教男女双修之手印

（常用的问讯手势其实是源自于密宗徵求性伴侶）








內藏玄机的"问讯"手印

（转贴）徵询异性「合修双身法」的手印

一般屈左、右手中指而说为问讯实在说不通，因为此手印有二种变化，开展时的手印状似女阴，紧缩时的手印状似男阳。疑似天竺坦特罗密教徵询异性是否愿意合修双身法的手印。后来被显教用作身心轻利等问讯的代表手印后，今已失去其用途，但其本质仍属双身法的印记。－ 以上节录自《维摩诘经讲记》第五辑 242页

评：末 学自学佛以来，每次看人以此手印举置眉心作问讯时（附注），心中总是感到很奇怪，这个手印是从哪里传来啊？所以在不知情的情况下，我大都是双掌合十以表问讯手印。今从维摩诘经讲记里得知此问讯手印与双修手印有关，忽然想起喇嘛教的双手合十的手印（又称莲花合掌），不是双掌紧贴，而是掌心互不相贴的合 十，这手印也看以女阴，与显宗的合十大为不同。而喇嘛教的密教伪经－－大日经里之大日如来金刚智拳印（如图）就是将男女二根作交合状。

※附注：以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指；大拇指指尖轻轻相接触，食指尖也轻轻相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状。─吉祥合十

人云亦云 要小心

广大的佛教徒被这个”手势”误导太久了，谁知以这样的手印向人问讯，等于是说：”我们来双修吧！ ”真是可怕、可耻啊！就如很多人每天持诵的六字真言「唵、嘛呢、叭咪、吽」，隐密的含意是：”纯美的女人生殖器啊，是男性欢乐之宝！”试想，一个正信的佛 教徒，若不明就理的逢人以这个手印问讯、以这句口号祝福，岂不是一种（身行、口行）性侵犯，乃至于人格侮辱？

大乘佛法长久以来，被”藏密喇嘛教”污染的太严重了，善男子善女人稍不小心，就被他们愚弄、伤害，成了藏密邪淫法的祭品，或推销员！

愿一切信受正法的佛子们，共同站出来揭发藏密的邪说、淫行，并反观/检点自身三业，是否有”无知而误入”藏密邪教导的内容，及时改正，并互相告知，以免难得的”人身法器”，却沦为亵渎正法的五蕴

透过阴阳符号来破解喇嘛教的图腾确实有势如破竹的感觉。从基本的雅雍（抱身）、yoni和linga，从手印、六芒星到坛城甚至到皈依境。末学以前在“学习”藏密时始终不解，为何藏密对具格金刚上师的要求中，必须要把皈依境的诸上师以及他们的“佛菩萨”位置安排的那麽次第井然，后来偶然在看到印度教的大型祭祀活动图片（俯拍的），顿时豁然开朗。这里先不展开了，承接主题，上两张相关手印图片－语重心长

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