（旁白设计：啍～我们外星球的出家人都吃素，地球上的出家人怎么都乱来？
　请记得一句话：吃肉的出家人他不是真出家人喔～）






 

我不是地球人,看不惯和尚喝酒吃肉

看那些光明正大来餐厅裡喝酒吃肉的和尚尼姑

打从心底很不爽

已经好几次了
就这样大摇大摆的走进餐厅的房间
荤素不分什麽斋戒管他妈的屁
随便吃吃换成台币好几千块

双手合十唸个阿弥托佛
他旁边的信徒就马上掏出钱包刷卡付钱

他妈的
你这什么狗屁和尚尼姑
看了我就一把火
如果你可以喝酒吃肉
你干嘛还要出家
自己在家裡好端端的喝酒吃肉就好

搞屁啊
以为把头剃光就是和尚尼姑了吗
看的我就一肚子火


我姨丈很不明白为什么我那么气

好吧老实说我也不知道我怎么会这么反感
可能我觉得这些人只是假藉佛祖的名义
其实只是在逃避现实

对啊
今天我一个想不开我就出家
出家多棒啊
还是可以喝酒吃肉
而且还有人拿钱供养我
我干嘛不出家


我干
这是什么狗屁道理
你是和尚耶
你是尼姑耶
你这样出来喝酒吃肉
还敢唸阿弥托佛
你回去看到佛祖的凋像你不会内疚吗

我阿姨说
管他喝酒吃肉还是什么
我们开餐厅是要赚钱的
和尚来大吃大喝
我们有钱赚就好了


也对
赚钱第一
话说和尚尼姑为什么可以大吃大喝
因为不是他们自己的钱
想吃什么就吃什么
管他鲍鱼还是松茸
只要我想吃
我开口唸阿弥托佛

马上信徒就会说海参汤给我来一客

很好很好
看到这些和尚尼姑我就一把无名火
也许我真的管太多

我跟不上流行
现在和尚尼姑流行喝酒吃肉

你偷着喝偷着吃就算了

怎么可以光明正大来餐厅裡面披头第一道菜就点糖醋肉？
饮料也不喝茶
烧酒两瓶

这是杀小

还一直吃洋葱
那些有味道的植物和尚不是不能吃吗


我阿姨说西藏的达赖喇嘛他们还不是喝酒吃肉
是啊是这样没错

可是他们不是和尚啊
他们喇嘛有喇嘛的文化
两者不能混为一谈啊

这样一说起来
台湾的和尚尼姑真是傻子
韩国的和尚尼姑喝酒吃肉都吃开了
台湾还在那边这个不能吃那个不能吃吃肉下地狱

反正我看不惯
看到他们一走进餐厅我就不自在
很想过去骂他们一顿
佛祖看了有多么的伤心

也许我很保守

文章来源：http://www.wretch.cc/blog/dmarshmallow/4270908
 （１）当以水洗，令与肉别，然后乃食。
kc评论：

现在连非佛教徒，都看不惯这些公开大胆破戒吃肉喝酒的和尚尼姑，让非佛教徒对佛教产生反感，那我们这些自命为正法弟子却以乡愿的心态去包庇些魔比丘，说什么别人犯戒不能讲不能说，说什么在家人不能说出家过失，这样子的人能自称是护法弟子吗？


要知道我们敢评论他们，不是因为他们偷偷私下喝酒吃肉而被我们评论，因为私下的行为代表他们还知道有戒律这个约朿，只是习气一时忍不住而犯戒，因为知道是犯戒，所以不能公开的干，那这样的比丘还有一丝惭愧心，我们佛弟子就不应该去评论他。

 
但是，如果这些胆敢公开吃肉喝酒的和尚尼姑，不论是大乘还是小乘，是南传还是北传，凡是以各种藉口，认为我们这个宗派可以吃肉喝酒，甚至行淫娶妻生子的比丘，或假藉民间讹传的济公吃狗肉故事，来为自己吃肉犯戒合理化、是不犯戒律的行为者，如是曲解佛之律法藏者，即是出佛身血，不仅自身犯戒，还妄造谤佛法戒律之大过失，这样的比丘即是佛法中的大贼，是法灭尽经里的魔比丘，是披着僧服的外道，是违犯愣严经里的四种清淨明诲。

再者，这些披着僧服自称僧宝的人信誓旦旦为自己贪图美味肉食，而予以矫辩之合理化，说什么西藏高原草菜不易生长...说什么吃牠可以与牠结缘，顺便唸咒观想，把牠超度到极乐世界去...还说什么乞食不许挑剔，人家给什么就吃什麽.....，更可恶的是这些吃肉的伪僧，还栽赃成佛陀自己也在吃肉，说佛陀也允许出家人吃肉....　这些冠冕堂皇可以杀生啖食众生肉的种种藉口，看似有理，实则无理！何以故？事实上佛陀在最重要的一部经中开示如下：

《大般涅槃经》卷4：

　　「尔时迦叶复白佛言：世尊！诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷，因他而活；若乞食时得杂肉食，云何得食应清淨法？　

佛言：迦叶

　　　　　 （２）若其食器为肉所污，但使无味，听（允许）用无罪。

　　　　　 （３）若见食中多有肉者，则不应受。

　　　　　 （４）一切现肉悉不应食，食者得罪。