【罪恶达赖罪恶时轮3】(一) 组织完备性侵女性,男性成就性能量掌控能力,达到圆满「解


 (图:达赖的公开照片大多都以虚伪不自然的笑脸对着镜头笑,但一旦谈到他的仇人-中共官方,达赖就忍不住心中的怒火,满脸杀伐之气显露无遗。一般慈悲心修得好的人,是不可能如此面露凶光、满脸横肉?又哪里可能是传说中的「大慈大悲观世音化身」?真正的观音菩萨岂会为了争一块西藏领土当土皇帝,而甘愿牺牲许多西藏同胞及信仰追随者的性命,目的只为成就他一人的欲望?西藏同胞啊,快醒醒吧!真正的地上菩萨都有能力留在天界当天主,或在人间当金、银、铜、铁转轮圣王,却甘愿放弃去享受天主或统领四大部洲的福报。所以达赖只是一个凡夫外道,没有地上菩萨的福德与智慧,无修无证,才会执着于一国之君的帝王美梦!一切佛弟子当引以为戒!)---以上图文/老衲编辑。




【罪恶达赖罪恶时轮3】(一)组织完备性侵女性,男性成就性能量掌控能力,达到圆满「解脱」 
(Systematische Vergewaltigungen von Frauen als Training zur Beherrschung der sexuellen Energien als "Erlösung" von Männern)

 
〔译者前言〕 
这是Michael Palomino (帕罗米诺)的网页,堪称「认识藏传佛教入门款」。  为什么这么说呢? 因为他从Bruno Waldvogel-Frei: Und der Dalai Lama lächelte... Die dunklen Seiten des tibetischen Buddhismus (瓦弗夫列:达赖喇嘛微笑了...藏传佛教的阴暗面)书中,整理出5大主题。  每个主题摘录书中文字,用条列方式让网友一目了然:什么是藏传佛教。 

外国月亮比较圆吗?  我从来不这么认为。但我认为,以西方性开放的程度,藏传佛教还需要掩护,还不「掏心掏肺、全倒给你」吗?  就算没全倒,也比倒给汉地社会的,来得多更多。

「组织完备性侵女性,男性成就性能量掌控能力,达到圆满『解脱』」是5大主题中的第3个,专门介绍《时轮密续》的双身修法。 文内提到的Gen Lamrimpa Jampal Tenzin (更朗仁巴蒋贝丹增1934-2003)何许人也?  据译者查网路资料,他曾随 Gen Nyima (更尼玛仁波切)、Geshe Ngawang Dhargyey (格西阿旺达吉)广学显密,亦曾随密续「大师」Tehor Kyorpon Rinpoche (德珂却本仁波切)亲炙教导;不但精通菩提道次第等,且为西藏时轮传承大喇嘛。  至于达赖喇嘛? 大家都认识,不用介绍了。

喏,是不是? 两位都是「超级大喇嘛」!  而且大喇嘛说了──双修法得像他们说的那样修。 

那么…只有大喇嘛可以修,所以藏传佛教没有双身法?
那么…小喇嘛不是大喇嘛,所以藏传佛教没有双身法?
那么…众人没有修双身法,所以藏传佛教没有双身法?
那么…藏密没有双身修法,所以大喇嘛们是唬拢人的?

有、没有,一翻两瞪眼!  如果一个宗教需要好多面具,分给大喇嘛、小喇嘛、一般民众、洋人、汉人…,依您看,这是精神分裂还是存心不良?

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原文作者〕Michael Palomino (帕罗米诺)

〔原文贴处〕Krimineller Dalai Lama und Tibet mit dem kriminellen Kalachakra-Tantra 3: Systematische Vergewaltigungen von Frauen als Training zur Beherrschung der sexuellen Energien als "Erlösung" von Männern
(http://www.geschichteinchronologie.ch/as/tibet/Waldvogel03_vergewaltigungen-von-frauen-als-erloesung-von-maennern.htm)

〔原文引用资料〕Bruno Waldvogel-Frei: Und der Dalai Lama lächelte... Die dunklen Seiten des tibetischen Buddhismus. Schwengeler-Verlag, 9442 Berneck, Schweiz 2002, 2. Auflage 2004
(布鲁诺‧瓦弗夫列:达赖喇嘛微笑了...藏传佛教的阴暗面。Schwengeler出版社, 2002年瑞士Berneck, 2004第2版)

〔中译出处〕归燕心〔中译日期〕2011-02-22发布;2011-03-11补正



罪恶达赖罪恶时轮3:
组织完备性侵女性,男性成就性能量掌控能力,达到圆满「解脱」
Michael Palomino 2005 Michael Palomino 2005
(…略译)

消耗女性成就男性解脱的喇嘛教/谭崔密宗

喇嘛教的中心议题是「谭崔」。 其谭崔以《时轮续》为基础,以达赖喇嘛为最高代表。 谭崔的目标是即身成佛──尽此一生锻炼掌握能量的能力,到达解脱境界。  [1]

(…略译)

因此喇嘛教/谭崔行者,试着在这一生勤链双修密法,达成解脱,圆满成就,不再轮回。 而锻炼性能量,不能缺少女性。  [2] 

(…略译)

性侵仪轨是性锻炼 (译注:Sexuelle Vergewaltigungsrituale直译为「性侵仪轨」) 

Gen Lamrimpa Jampal Tenzin (更朗仁巴蒋贝丹增)说:强制性交仪轨是为了教导佛弟子控制性兴奋。  [3]

因此,锻炼不淫是喇嘛的「功课」—不淫的意思是:不射精。  [4]

不射精就等于没有行淫。 达赖喇嘛如是说。  [5]


[1] Bruno Waldvogel-Frei: Und der Dalai Lama lächelte... Die dunklen Seiten des tibetischen Buddhismus . Schwengeler-Verlag, 9442 Berneck, Schweiz 2002, 2. Auflage 2004 (瓦弗夫列:达赖喇嘛微笑了.. .藏传佛教的阴暗面. Schwengeler出版社, 2002年瑞士Berneck, 2004第2版),第17页。

[2]同上,第20页。 

[3]同上,第76-77页。 原出处:Gen Lamrimpa: "Kalachakra - die 3 Zyklen der Zeit"; Diamant-Verlag München, 1. Auflage München 2002 (更朗仁巴:时轮─时间的三轮, Diamant出版社, 2002年慕尼黑,第1版),第264、146页。 

[4]同上,第63页。  原出处:Dalai Lama: Mit dem Herzen denken. München 1997 (达赖喇嘛:用心思考,慕尼黑1997年),第155页起。

[5]同上,第63页。 原出处:Farrer-Hals, Gil: "Die Welt des Dalai Lama: Eine Innenansicht seines Lebens, seines Volkes und seiner Visionen"; Neuhausen am Rheinfall, 1998 (Farrer-Hals, Gil:达赖喇嘛的世界:他的生命、民族、影像的内在观点,瑞士Neuhausen am Rheinfall, 1998年),第103页。


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Krimineller Dalai Lama und Tibet 3: 
Systematische Vergewaltigungen von Frauen als Training zur Behe​​rrschung der sexuellen Energien als "Erlösung" von Männern

Wie der tibetisch-tantrische Glaube an die Wiedergeburt die Frauen erniedrigt und jeden sexuellen Missbrauch mit dem Ziel der "Erlösung" des Mannes rechtfertigt - Missbräuche, Menschenrechtsverletzungen an Frauen, damit der Mann lerne, seine Sexualität zu beherrschen Wie der tibetisch-tantrische Glaube an die Wiedergeburt die Frauen erniedrigt und jeden sexuellen Missbrauch mit dem Ziel der "Erlösung" des Mannes rechtfertigt - Missbräuche, Menschenrechtsverletzungen an Frauen, damit der Mann lerne, seine Sexualität zu beherrschen

von Michael Palomino 2005 von Michael Palomino 2005


aus: Bruno Waldvogel-Frei: Und der Dalai Lama lächelte... Die dunklen Seiten des tibetischen Buddhismus; Schwengeler-Verlag, 9442 Berneck, Schweiz 2002, 2. Auflage 2004 aus: Bruno Waldvogel-Frei: Und der Dalai Lama lächelte... Die dunklen Seiten des tibetischen Buddhismus; Schwengeler-Verlag, 9442 Berneck, Schweiz 2002, 2. Auflage 2004

Abkürzungen: T/R = Trimondi / Röttgen: "Der Schatten des Dalai Lama" Abkürzungen: T/R = Trimondi / Röttgen: "Der Schatten des Dalai Lama"

1. Die Ausgangslage: Die Tabus brechen 1. Die Ausgangslage: Die Tabus brechen

Waldvogel-Frei: Waldvogel-Frei:

"Vieles in der Gedankenwelt des tibetischen Tantrismus [im Kalachakra-Text des Dalai Lama] ist pervers, brutal und menschenverachtend. Das muss zum Thema gemacht werden." (S.105) "Vieles in der Gedankenwelt des tibetischen Tantrismus [im Kalachakra-Text des Dalai Lama] ist pervers, brutal und menschenverachtend. Das muss zum Thema gemacht werden." (S.105)

Vor allem die evangelische Kirche vertuscht die Wahrheit mit, mit Marginalisierung oder mit Schlagworten gegen Kritiker. Kritiker werden zB pauschal als "Fundamentalisten" bezeichnet (S.117). Vor allem die evangelische Kirche vertuscht die Wahrheit mit, mit Marginalisierung oder mit Schlagworten gegen Kritiker. Kritiker werden zB pauschal als "Fundamentalisten" bezeichnet (S.117).

Waldvogel-Frei erhält während seiner Recherchen zT von Buddhisten selbst neue Hinweise über sexuelle Missbräuche und Kriminalitäten im Buddhismus. Die Buddhisten stimmen ihm in seiner Einschätzung, dass der Buddhismus zT völlig kriminell sei, oft voll und ganz zu (S.118). Waldvogel-Frei erhält während seiner Recherchen zT von Buddhisten selbst neue Hinweise über sexuelle Missbräuche und Kriminalitäten im Buddhismus. Die Buddhisten stimmen ihm in seiner Einschätzung, dass der Buddhismus zT völlig kriminell sei, oft voll und ganz zu (S.118).


2. Die frauenfeindlich-kriminellen Elemente des tibetischen Buddhismus ("Lamaismus") gemäss Waldvogel-Frei 2. Die frauenfeindlich-kriminellen Elemente des tibetischen Buddhismus ("Lamaismus") gemäss Waldvogel-Frei

Beim "Lamaismus" handelt es sich um "Tantrismus", ein tantrischer Buddhismus [mit dem Kalachakra-Text als Basis] und mit dem Dalai Lama als Vertreter. Der Tantrismus verspricht die Erleuchtung bzw. das Glück schon in diesem Leben durch das Beherrschen von Energien (S.17). Beim "Lamaismus" handelt es sich um "Tantrismus", ein tantrischer Buddhismus [mit dem Kalachakra-Text als Basis] und mit dem Dalai Lama als Vertreter. Der Tantrismus verspricht die Erleuchtung bzw. das Glück schon in diesem Leben durch das Behe​​rrschen von Energien (S.17).

Die Frau als Minderwertige im tibetischen Lamaismus / Tantrismus, weil Frauen Menschen gebären Die Frau als Minderwertige im tibetischen Lamaismus / Tantrismus, weil Frauen Menschen gebären

Das Prinzip: Die Frau gilt im tibetischen Buddhismus nichts, weil die Frauen die Menschen gebären, die in der religiösen Vorstellung alle wiedergeboren werden. Ein Mann gilt mehr, weil er an der Wiedergeburt vordergründig nicht beteiligt ist. Eine Erlösung ist dann erreicht, wenn man nicht mehr wiedergeboren wird (S.20). Das Prinzip: Die Frau gilt im tibetischen Buddhismus nichts, weil die Frauen die Menschen gebären, die in der religiösen Vorstellung alle wiedergeboren werden. Ein Mann gilt me​​hr, weil er an der Wiedergeburt vordergründig nicht beteiligt ist. Eine Erlösung ist dann erreicht, wenn man nicht mehr wiedergeboren wird (S.20).

Das Ziel der Erlösung der Männer durch die Frauen im Lamaismus / Tantrismus Das Ziel der Erlösung der Männer durch die Frauen im Lamaismus / Tantrismus

Der Lamaismus / Tantrismus versucht deshalb, in einem einzigen Leben mittels Sexualmagie beim Sex die Erlösung für die Männer zu erreichen, so "perfekt" zu werden, dass sie nicht mehr wiedergeboren werden. Zur Übung in der Sexualität müssen die Frauen herhalten (S.20). Der Lamaismus / Tantrismus versucht deshalb, in einem einzigen Leben mittels Sexualmagie beim Sex die Erlösung für die Männer zu erreichen, so "perfekt" zu werden, dass sie nicht mehr wiedergeboren werden. Zur Übung in der Sexualität müssen die Frauen herhalten (S.20 ).

Die traditionelle Erniedrigung der Frau im tibetisch-tantrischen Buddhismus / Lamaismus Die traditionelle Erniedrigung der Frau im tibetisch-tantrischen Buddhismus / Lamaismus

Das tibetische Wort für Frau heisst "niedrig Geborene", dasjenige Wort für Mann heisst "Wesen von höherer Geburt". Die traditionelle tibetische Denkweise besagt, dass eine Geburt eines Mädchens Unglück bringe, die Geburt eines Buben Glück und Wohlstand bringe (S.19). Das tibetische Wort für Frau heisst "niedrig Geborene", dasjenige Wort für Mann heisst "Wesen von höherer Geburt". Die traditionelle tibetische Denkweise besagt, dass eine Geburt eines Mädchens Unglück bringe, die Geburt eines Buben Glück und Wohlstand bringe (S.19) .

Frauen sind im Buddhismus das Symbol der höchsten Illusion (Maha Maya) (S.24). Auch wenn "weibliche Buddhas" existieren, so überliefert der historische Buddha eine negative Überlieferung über die Frauen: Frauen sind im Buddhismus das Symbol der höchsten Illusion (Maha Maya) (S.24). Auch wenn "weibliche Buddhas" existieren, so überliefert der historische Buddha eine negative Überlieferung über die Frauen:

-- die "weiblichen Buddhas" sind nicht ebenbürtig (S.19) -- die "weiblichen Buddhas" sind nicht ebenbürtig (S.19)

-- Frauen sind das "Tor" zur Wiedergeburt [der Körper wird wiedergeboren, und dies gilt es zu verhindern, weil man nach der Ankunft ins Paradies nicht mehr wiedergeboren wird] -- Frauen sind das "Tor" zur Wiedergeburt [der Körper wird wiedergeboren, und dies gilt es zu verhindern, weil man nach der Ankunft ins Paradies nicht mehr wiedergeboren wird]

-- die Leidenschaften, die Frauen bei Männern auslösen, müssen überwunden werden, um zur "Erleuchtung" und "Erlösung" zu gelangen (S.18). -- die Leidenschaften, die Frauen bei Männern auslösen, müssen überwunden werden, um zur "Erleuchtung" und "Erlösung" zu gelangen (S.18).

Somit ist alles Weibliche minderwertig. Eine giftige Schlange wird so mehr Wert als eine Frau, das heisst: Es ist mehr Wert, mit dem Mund einer giftigen Schlange oder mit einem Backofen sexuell zu verkehren als mit einer Frau, bzw. die Frauen werden als Haie beschrieben (S.18). Somit ist alles Weibliche minderwertig. Eine giftige Schlange wird so mehr Wert als eine Frau, das heisst: Es ist mehr Wert, mit dem Mund einer giftigen Schlange oder mit einem Backofen sexuell zu verkehren als mit einer Frau, bzw. die Frauen werden als Haie beschrieben (S.18).

Im Buch der Ordensregeln " Vinaya Pitaka " wird den Frauen vorgeschrieben, sich immer vor den Männern zu verbeugen (S.19). Frauen haben bezüglich Männern zwar grosse Freiheiten, aber sie haben in spirituellen Dingen keine Rechte (S.19). Im Buch der Ordensregeln " Vinaya Pitaka " wird den Frauen vorgeschrieben, sich immer vor den Männern zu verbeugen (S.19). Frauen haben bezüglich Männern zwar grosse Freiheiten, aber sie haben in spirituellen Dingen keine Rechte (S.19).


Frauen sollen "gute Werke" tun, um im nächsten Leben als Mann geboren zu werden Frauen sollen "gute Werke" tun, um im nächsten Leben als Mann geboren zu werden

Gemäss der Erlösungslehre (Erlösung = "Bodhisattva") kann eine Frau mit guten Werken für leidende Wesen für das "nächste Leben" eine Reinkarnation als Mann bewirken, und wenn das Leben als Mann gut verläuft, dann kann die Seele im "nächsten Leben" im Paradies des "Buddha mithaba" erwachen, wo nur Männer leben (S.19; TR S.40). Gemäss der Erlösungslehre (Erlösung = "Bodhisattva") kann eine Frau mit guten Werken für leidende Wesen für das "nächste Leben" eine Reinkarnation als Mann bewirken, und wenn das Leben als Mann gut verläuft, dann kann die Seele im "nächsten Leben" im Paradies des "Buddha mithaba" erwachen, wo nur Männer leben (S.19; TR S.40).


Sexuelle Vergewaltigungsrituale sollen eine sexuelle Schulung sein Sexuelle Vergewaltigungsrituale sollen eine sexuelle Schulung sein

Gemäss Gen Lamrimpa Jampal Tenzin dienen die sexuellen Vergewaltigungsrituale dazu, dem buddhistischen Schüler beizubringen, seine sexuellen Erregungen zu beherrschen. Gemäss Gen Lamrimpa Jampal Tenzin dienen die sexuellen Vergewaltigungsrituale dazu, dem buddhistischen Schüler beizubringen, seine sexuellen Erregungen zu beherrschen.
(S.76-77; In: Gen Lamrimpa: "Kalachakra - die 3 Zyklen der Zeit"; Diamant-Verlag München, 1. Auflage München 2002, S.264, 146) (S.76-77; In: Gen Lamrimpa: "Kalachakra - die 3 Zyklen der Zeit"; Diamant-Verlag München, 1. Auflage München 2002, S.264, 146)

Die Mönche haben also die "Aufgabe", Keuschheit zu üben, will heissen: keinen Samenerguss haben. Die Mönche haben also die "Aufgabe", Keuschheit zu üben, will heissen: keinen Samenerguss haben.
(S.63; In: Dalai Lama: Mit dem Herzen denken. München 1997, S.155ff.) (S.63; In: Dalai Lama: Mit dem Herzen denken. München 1997, S.155ff.)

Sex ohne Samenerguss ist keiner, so der Dalai Lama. Sex ohne Samenerguss ist keiner, so der Dalai Lama.
(S.63; In: Farrer-Hals, Gil: "Die Welt des Dalai Lama: Eine Innenansicht seines Lebens, seines Volkes und seiner Visionen"; Neuhausen am Rheinfall, 1998, S.103) (S.63; In: Farrer-Hals, Gil: "Die Welt des Dalai Lama: Eine Innenansicht seines Lebens, seines Volkes und seiner Visionen"; Neuhausen am Rheinfall, 1998, S.103)

[Das Prinzip, sich mit der Konfrontation nackter Frauen gegen sexuelle Triebe zu trainieren, kann heute durch "Übungen" mit der frei erhältlichen und entkriminalisierten Pornographie durchgeführt werden]. [Das Prinzip, sich mit der Konfrontation nackter Frauen gegen sexuelle Triebe zu trainieren, kann heute durch "Übungen" mit der frei erhältlichen und entkriminalisierten Pornographie durchgeführt werden].


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