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◆ 回覆lkk大德对《证严法师是宇宙大觉者吗？》之留言 |
这位老衲大德 祝日安 lkk3516176az  于 October 31, 2012 02:40 AM 以上內容摘自：http://www.wretch.cc/blog/ThisIsTC/21603640#comment2039627 老衲今天才发现此篇留言，故今就重点回覆如下： lkk大德所引用「偈曰:见闻如幻翳 三界若空华 若复翳根除 今宵觉圆淨 」 老衲能否了知这句偈的意思，与汝无关。但是汝是否真的了知此偈之意，才是与汝有关?但从你如此粗糙随便的引用经偈，老衲断定你肯定不懂这句话的涵意。何以故？古德有云：离经一字即为魔说，依文解义三世佛怨！您所引用偈文都会弄错，又怎会如实了知偈之内容涵意？ 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首愣严经》卷6云： 「 ....见闻如幻翳 三界若空花 闻复翳根除 尘销觉圆淨...」 比对你的偈与佛经摘录可知，汝把「尘销觉圆淨」误植为「今宵觉圆淨」故老衲断定汝不知此偈之意思，遑论能证「尘销觉圆淨」？若汝不知不证「尘销觉圆淨」之意者，云何能知慈济与证严法师的言教与身教是符合「依教奉行、依戒行事」？ 复次，云何是「深入经藏」？汝不知老衲所知所证的境界也罢，但总要知道释迦牟尼佛的「身教言教」才是「经藏」吧！如是于佛说大乘经典第一义谛－－「般若波罗蜜多」能知、能证者，方能「深入经藏」！可是lkk大德却要老衲去「听闻证严法师的身教与言教」而谓之是「深入经藏」耶？奇哉怪哉！老衲真的不知道lkk是否真的是「佛教徒」？还是假冒佛教徒来这裡搞笑捣乱？否则怎会把「听闻证严法师的言教身教」当作是「深入经藏」耶？！ 果不其然的应验了本文《证严法师是宇宙大觉者？》）所评论之重点来看，证严法师的造神运动，果真对lkk大德发挥了洗脑的功效，才会把证严法师抄袭世间法做人处事的哲学知识所编辑的着作，当作是佛陀的经藏。可是汝若翻开证严法师的《静思语》，来比对于大藏经之阿含系、般若系、方广唯识系经典，你将会发现，证严法师的开示从来都不符合声闻缘觉道的阿含的三法印，亦不符大乘般若波罗密多第一义谛，遑论能符合如来为诸地菩萨所宣说更胜妙的唯识道种智？ 如果lkk不服老衲所说，欢迎举示证严法师的哪一本着作、哪一段开示内容是符合佛陀开示阿含、般若、方广唯识？若汝能证明所说，老衲必然服你而拜你为师，并向您忏悔。若大德无法举证，岂不恰巧应验了汝之所言：证严法师其实是假藉「宏扬佛法」、 「普渡众生」之名，干的卻是「做表面、 沽名钓誉」之实耶？ 是故从lkk大德的字裡行间中，就可以轻易嗅到证严法师对汝所施予的「迷魂大法」，才会令汝说出去「听闻证严法师的身教言教」就等于是「深入经藏」！！！虽然汝文中未明讲证严法师是「宇宙大觉者」，但是从汝这篇留言之内容的文字习气中，就不难轻易发现大德的的确确被证严法师的「造神运动」洗脑成功。 由以是故，lkk大德不仅不知道什麽叫作「深入经藏」，亦不知本师如来佛之「身教与言教」，更不知法华经中所云如来以一大事因缘出现于世，在于开、示、悟、入佛之所知所见！？大德短短几句话，却显露出您对佛法的无知愚昩！却竟然在老衲面前指手划脚，欲苛责老衲不懂佛法、不是佛教徒？今大德欲刮老衲的鬍子却没发现汝自己的鬍子留得这麽长、这麽乱？是故老衲建议lkk大德回家自己先照照镜子看看鬍子是否该刮乾淨？等汝刮完自己的鬍子后，再来找老衲商讨如何是「深入经藏」？ 最后大德留言中苛责老衲云：「如果您只用眼睛和社会学的知识来评断 那您的大作只是您个人的知见 用现代的语言来说:要刮别人的鬍子 先把自己的刮乾淨」 老衲之拙文《慈济证严法师是宇宙大觉者吗？》的内容少说有四千多字，您却只以174个字随便的下结论，也未针对本文的论点及主张稍作辨正及说明，这样岂是一位敢自称是「深入经藏」者之所作略？建议lkk大德若真能「深入经藏」后，再来针对老衲拙文至少以八千字的内容而作评判。否则劝汝「保持沉默」才是自保 之道。 祝 法安
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