以下是达赖喇嘛在书中开示： 「在西藏佛教裡，特别是一些本尊与配偶双修的图像，明显有性交的徵象，这往往给人错误的印象。当然，在这种情況下他们确实运用到性器， 不过能量的运作完全在掌控制之下，精气最后将一点不漏收回，而绝不会流洩出去。这份精气可以掌控到流回身体其他各部分。密宗修行者所需要的就是培养利用无上喜悦的能力，并让无上喜悦的经验，即特别得自各能源穴道中穿流不息的精气发挥其作用。因此保护自己不使精气外流十分重要，这些图像并非单纯的普通性交。 同时，我们亦可看到与独身有关的修法，尤以修行【时轮金刚密续】为然，保护自己不使精气外流为一大戒条。」
---（第91页）
另外，第95页指出「根据我们的了解，是只达于檀城瑜珈的地位，我敢说在性别上并无偏见，因为修行之前须先启蒙，而檀城的启蒙如无男女同修则不算完备，比如男女都可接受加持。另外曼达拉至尊瑜珈修行裡，男女共修是必要条件。並且檀城所关心的，事实上对檀城修道人而言确有特定的戒条明示不可轻视或贬抑女人，否则就是触犯戒条。与此类似的是，完整的檀城修到及于正悟之境，只有在男女修道人相辅相成的修行才可达到，若是修道人为男性，他就需要一个刺激作为辅助，即从相反的性别而来，反之亦然。这个主题我在讨论产生心灵至乐时曾说明过，不过这与一般所谓的性完全不同。同样的，男女修道人可各自以本尊得到完全参悟的境界，所以从最高的檀城瑜珈的立场来说，我觉得在性别上并无区分和偏见。」
以上文章摘自达赖喇嘛所着《慈悲的力量》第91～95页<有关独身>
版主破解评论：
版主花费十数年学习密法，并深入研究达赖喇嘛思想多年，所耗资材近百万台币，所得成果，各位今天可以不费吹灰之力在此获悉。达赖喇嘛是当今西藏密宗黄教（格鲁巴）的领袖， 其人及其着作里，表面上看来慈悲，整天慈悲挂在嘴上，但我们研究藏传佛教的学者，却知道他心地是异常狠毒，只要是阻碍他计划的人，都会被一一剷除，甚至可以利用他自己的恩师，杀了他，以嫁祸给敌人。
然而从《慈悲的力量》这本书，达赖对「慈悲」的定义并不是我们清淨正统佛教的「慈」---给众生乐；「悲」---拔众生苦。此书的密意：达赖要给天下人的「慈」是用男女双身法来淫尽天下女人，让天下的女人都成为达赖喇嘛搞双修的工具--明妃。而达赖在书中教导别人，也是希望大家学会了双身法后就可以跟他一样，淫尽天下女人。所以这是达赖心中的「慈」是双身法的淫乐，不是我们正统清淨佛教的「慈」。版主引用其黄教创教祖师--宗喀巴在其大作《密宗道次第广论》里之主张：「汝可杀有情、受用他人女...」从其内容来看，宗喀巴教导已受秘密灌顶（被金刚上师允许修双身法）的弟子，可以随意的去杀死一切有情众生，并淫尽受用天下的女人...。
而达赖喇嘛的「悲」同样是建立在双身法上面，只要跟着他努力每天十二小时修双身法，而能达到不洩精的境界，或是能把射出去的精液收回，这样就是他们所认为的「开悟成佛」或「明心见性」，以此作为解脱烦恼拔除痛苦的方式。但事实上达赖并未因此而明心见性，更不可能因此而解脱烦恼及拔除痛苦，只不过是他们每天与多位明妃双修十二小时过程中，因为享受淫欲快感，而暂时忘记了烦恼，但一旦下了床，停止了双修，烦恼还是粘着他，痛苦还是浓得化不开，哪里有「解脱」的快乐与自在可言呢？？？建议达赖喇嘛：你年纪大了，别这麽辛苦修双身法，下次改吸食海洛英鸦片等一级毒品，你会发现这会比双修更加快乐多倍。
所以达赖的「悲」心与修「悲」法，并不是我们佛教正统的「悲」。当然啦！达赖自称为观世音菩萨转世，必然是一种利用群众盲目迷信，与无知的心态，而施展的「造神运动」，让大众心甘情愿成为「神」的奴隶，这俨然是一种过去「神权统治」时代的高明骗术！！！
没想到民主法治的文明科技时代，达赖喇嘛居然利用佛教的名义，以凡夫身，自封活佛、法王、观音转世...；大搞神权时期的「造神运动」，骗倒全球佛教徒高级知识份子不少人。不信你去无名小站蒐索「欢迎达赖喇嘛来台联署」关键字，就知道那些达赖的「奴隶」有多少人？而慈济的证严法师也开始效彷达赖，也为自己铸造佛像，自封「宇宙大觉者」，在2009年浴佛节供全球慈济信徒浴「佛」膜拜。台湾有不少人，在享受民主自由的同时，又接受过高等教育，没想到骨子里，却还流着神权统治时代的奴隶贱民的基因，真是可悲～可叹～。
版主在此奉劝西藏密宗上师或信徒们，若要追求真正的解脱及自在：
第一、要先彻底抛开西藏密宗的邪见。
第二、公开忏悔自己过去的无知。
第三、要协助护法，以劝导众生远离喇嘛教。
版主意见：如果您认同这篇文章，请花两秒帮忙按「推荐」，让更多人知道藏密的真相
可以救护更多人不被伤害、功德无量喔！拜託、拜託！感谢。
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