◆ 弃商出家 海涛法师五年积财五亿多!(海涛法师发跡经过)

原始出处:台湾一周刊110期 (2003/03/07)


善用电视媒体  深諳人心需求  藉佛祖大「放生」


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  俗话说〝和尚不作怪,信徒不来拜〞部分名利心较重的出家人,借很多名目向信徒募款,常见的有做法会赶经懺,建寺庙及佛学院,宗教博物馆等不一而足,海涛法师尤其了得,发挥得淋漓透彻,利用电视媒体,灌输信徒放生可以求健康长寿,得子嗣绩功德,於是风吹草偃,大量放生不但破坏污染台湾生环境,也放死了数以万计的小生物,古歌云:地狱门前多憎伽,必将批毛带角还,海涛法师短期内已经累积财富五、六忆元,是否应改变追求名利的修行办法?否则真有地狱的话阎罗面前如何和那些无数小冤魂交代?又如何对的起那些善心的信徒和台湾人民?   

 
善用电视媒体  深諳人心需求  藉佛祖大「放生」


  俗话说〝和尚不作怪,信徒不来拜〞部分名利心较重的出家人,借很多名目向信徒募款,常见的有做法会赶经懺,建寺庙及佛学院,宗教博物馆等不一而足,海涛法师尤其了得,发挥得淋漓透彻,利用电视媒体,灌输信徒放生可以求健康长寿,得子嗣绩功德,於是风吹草偃,大量放生不但破坏污染台湾生环境,也放死了数以万计的小生物,古歌云:地狱门前多憎伽,必将批毛带角还,海涛法师短期内已经累积财富五、六忆元,是否应改变追求名利的修行办法?否则真有地狱的话阎罗面前如何和那些无数小冤魂交代?又如何对的起那些善心的信徒和台湾人民? 

 

弃商出家  已成富家僧

  十多年前,黄荣享自文化大学观光系毕业后,经营十几年的旅行社,由於经营不善,负债心烦,常经过旅行社隔壁的慧日讲堂,他眼看出家人不用操心烦劳,钱就自己进来,反观自己忙碌奔波,工作了十年却依然负债,就这样发心出家。

  这个年青人,就是近十年来在佛教界快速窜升,极為争议的和尚-海涛法师。利用「法界」佛教电视台及心田法师的佛教电视台迅速成名,并将「放生」企业化经营,如今已成身价超过五亿元的富翁和尚。
 

(中略)

  当时,高雄「法界卫星」台,开始筹备,极富心机的海涛发现,透过电视台讲经,是一个能够快速成名的捷径。因此,有一天深夜拜访法界卫星台,对筹备高层展开灿如莲花的口才攻势。
 

 

捨身相求  讲经窜名号

  法界卫星几位负责人都是佛教俗家弟子,海涛向他们说:「我的一切都可以佈施,即使要我為佛教牺牲生命,也在所不惜!」大大的感动了他们,应诺海涛到法界讲经,开始了他出名成就的第一步。
  海涛為取得信任,说自己是中壢福严佛学院的高材生,该佛学院创办人是慈济证严法师的师父印顺导师,在佛教界地位非常崇高,一九九七年法界开播后,电视台除让海涛每天讲超过八小时外,更在半年后升他為台长。

  透过在法界卫星每天长达八小时的讲经,很多信徒被他辩才无碍和迷人出眾的仪表所吸引,纷纷捐献。他又在高雄和台南成立讲堂,而且还到各地学校、监狱演讲,不到几年就迅速在南部佛教界闯出他的一片天。
 

 

当初合作  反目又何必?

  在电视台讲经时,口口声声要世人慈悲,要看淡名利,看破贪念,不要痴迷的海涛,出了名之后,依然不能满足,嫌知名度扩展不够快,他命中正偏印的无比企图心又作怪了,因此开始计划抢夺法界卫星电视台。
  对海涛而言,当初法界卫星台,靠他讲经打开知名度。因此,他想进一步掌控电视台,自认改由作和尚的他经营,这个电视台更能赚钱,也可以满足电视台投资者的需要和他自己的权利欲望。

  一九九八年三月,海涛在运用各种方法后,更利用「观眾力量」,透过电视台的信徒向高层反应,希望放手让他独自经营,电视台以这完全是「乞丐赶庙公」拒绝;海涛依然按耐不住,到了年底,就直接找法界卫星谈判。

  海涛告诉老板:「莲花是清静的,法界卫星用莲花做台徽,只能由出家的他当家做主。」要求至少给他每天十二小时的时段讲经,老板以「你的信徒不可能一天听你讲经十二小时」加以拒绝。

  当场,海涛气愤的拍桌说:「我不再让你们利用,我要去福严佛学院当副院长。」在场人士更指出海涛临走,还放话说:「佛教徒的钱,我知道如何拿;你们没出家,拿不到。」

  為了佛教徒的钱和电视台的经营权,这位刚出名的大和尚,与在他默默无闻、一文不名时收留他的法界卫星台高层反目成仇绝裙而去。经法界卫星台高层查询,他并没有到福严佛学院作副院长,也从来没有到过该院读过书。 

 

(中略) 

 
跳槽佛卫  放生积大财

  离开法界卫星后,海涛的「企图心」并没有稍微收敛,凭著他的三吋不烂之舌,到心田法师主持的佛教卫视,毛遂自荐,说服老和尚让他当台长。而為了更快出名和积财,他开始在电视台推展他的放生事业。

  透过电视台,他从一九九九年再全台至少成立五十多个「佛陀教育中心连络处」,每年还以增加二十多个「放生连络中心」成长,快速发展,比开一般的便利商店还快。并自任佛陀教育中心和中华护生协会理事长。

  依「一周刊」统计,这些放生联络中心,目前一个月最少办二十三次放生,让海涛轻鬆赚进一千万元;扣除杂支,一年下来,不靠别的收入,放生事业每年至少有一亿元所得,五年多来,少说他也拥有五亿元身价。
 

 

戒杀放生  美意被曲解

  「戒杀放生」本事如来佛的金口玉诫,要世人慈悲对待眾生,原意非常好,期求眾生平等,眾生皆佛,大家都能惜缘惜福。

  儘管如此,仍有出家人拿如来佛祖作招牌,视万物為芻狗,把自己的成就建立在无数因放生而死的生物上。而且大量放生也造成生态破坏,放生等於放死,因為出家人个人的「名利」成就,即世人贪图放生祈求长寿、求子、医病等效果回报,这种似是而非的放生观念,完全违背佛陀慈悲的本意。

  二00三年六月二十三日,台中市忠明公园附近,大清早就闻道阵阵臭味,到处都是麻雀尸体。

  走过公园,赶著上班的人,不小心就会踩到死麻雀。附近住户一边清扫一边说:「昨天佛教团体再这边放了三千多隻麻雀,很多撞到墙壁死掉的。」

  放生造成放死,这当是有爱心的佛教徒喜欢看的结果?几乎每次放生活动,都会造成很多被放生的生物求生不得,否被折磨而死!

  由於海涛的放生中心很多,放生的动物数量十分惊人,依「一周刊」调查统计,光是二 00二年,海涛就在全台放生一千七百多万隻动物。海涛利用信徒欲求治病、求长寿、求子嗣的心理,鼓吹放生可以得以上利益,鼓励信徒捐献。

  有时,举办大规模的放生法会,信徒的捐款,更是惊人。去年元月五日,海涛在高雄澄清湖举办放生活动,据说捐款达一千三百多万元,其中一位医师就独自捐了一千万元。
 

 

故态复萌  心田请走路

  在佛教卫星电视台待了一段时间,海涛揽权的「企图心」故态复萌,裁掉很多人,几乎独占讲经时段,又以自己的邮政划拨帐号打广告。佛卫台彷彿是一台两制,也被外界戏称「一人电视台」。海涛在佛卫五年,任意肆為,但因创办的心田法师也是出家人,一直宽容相待。

  去年癸未,海涛命中土太旺,流年逢土自是不利。三月底,独揽大权的他,竟私自把「佛教电视台」改成「慈悲电视台」,佛卫台的电视频道也出现改名的跑马灯。心田法师再也忍不住了,四月一日会正式决定请他走路。

  虽然离开佛卫电视台,海涛经过两任台长和讲经曝光,知名度大增,以非昔蹲在恒春山上五公寺的吴下阿蒙。

  一位总统府退休侍卫的妻子刘太太,从法界卫星台就开始听海涛讲经,颇為著迷,前后共捐了七百多万元给海涛,三年前想随海涛出家,决定和先生离婚,不料,海涛居然不收这个徒弟,刘太太一气之下精神失常。年过半百的刘太太,一提到海涛时仍咬牙切齿,直说他不该信海涛,信得走火入魔。

  其实,只要观看海涛法师的斗数命盘便可得知,他四十四岁-五十三岁的大限,宫干丙,廉贞化居飞入本命子女宫,大限的僕役宫,本来就要注意与信徒的相处关系,尤其是女性徒的纠葛特别要小心,否则一世英名可能毁於一旦。

  海涛生来细皮嫩肉皮肤又白,极符合太阴、天同在子,月亮明亮照人,中年后必可崢嶸出眾,天机化忌、天梁和地空、陀罗同宫在官禄,本就利於宗教事业,海涛的企业理念很好,在没有佛教电视台收留的情况下,他找了三千个创台功德主,每人捐助「功德股」一万元,乾脆自己成立了「生命电视台」,希望他能本著「诸恶莫作,眾善奉行」的佛教信念,善用电视媒体多作公益,关怀社会弱势。以海涛的聪明机变,又何必汲汲营营於「放生」事业?继佛光山的星云法师、慈济的证严法师、法鼓山的圣严法师、中台的惟觉法师、灵鷲山的心道法师等…..,宏法利生,但如来家业,续佛慧命?岂不又是另一个大山头?

本文来源:

http://blog.myspace.cn/e/402950038.htm(作者:了无斋主)<---目前网页已失联!

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_ltTWaFGRlZDPIlaXb6ln4-/article?mid=27432(本文转载自该文后半部)


原始出处:台湾一周刊110期 (2003/03/07)
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延伸阅读:

(公视新闻)西藏密宗的海涛法师 是造成台湾生态浩劫的兄手!
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13758217

(公视晚间新闻)藏传佛教、西藏密宗及海涛法师是造成台湾生态严重破坏的元兄 !
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13758191


週刊爆料 法师放生敛财五亿台币
http://news.ftv.com.tw/NewsContent.aspx?sno=030703000096&ntype=class