邪淫的藏传佛教--陈健民上师亲自教导男女双修(图片教学未成年勿进)

图:《达赖真面目-玩尽天下女人》 (中英对照片2012-1月最近修订版)

适合对象:宗教界人士、崇拜达赖喇嘛者、想更深入瞭解达赖喇嘛者、佛学院教材之宗教英文、自修学习之进阶英文、馈赠外国朋友、欲认识宗教诈骗伎俩者、公务员及学校教职员..等.


邪淫的藏传佛教--陈健民上师亲自教导男女双修

(图片教学未成年勿进)

*注:视频原址如下(但已于2008年被上传者撤下影片!仅被其他网友截录其中重要图片于本文中作为证据。)http://www.youku.com/playlist_show/id_1012255.html

前言:

      陈健民上师是大陆十大修行人之一,是传承喇嘛红教--诺那呼图克图的弟子。今天小弟我难得找来陈上师亲自讲解双修的图片,供各位学者探讨了解喇嘛教的修行本质其实与正统的佛教佛法无关,完全是印度晚期佛教式微,遭到外道性力派(谭崔瑜伽)溷入佛门之邪淫术。佛陀弘法四十九年,期间从来不曾教导弟子以男女生殖器之性交,作为佛法修行乃至成佛的方法。然而西藏密宗却污衊我清淨如来世尊,说佛有教导此邪淫法,甚诽谤佛陀六年苦行成道之时,居然曾与牧羊女苟且双修行淫而得以成佛?如是极度污辱我清淨佛教教主,并以种种邪见引诱我佛门弟子误入歧途,怎是菩萨行者所能忍,所能视而不见耶?


  有鑑于此,小弟将此西藏密宗极为秘密之双修法公开,以供教界内外人士知悉参考。
然而本文章之末图所载是证明藏密的双身法的实质内涵,其实与道家古代的房中术,和印度的印度爱经的内容几乎相同,为让学术界及密宗行者清楚的了解其双修本质,故末学摘录部份限制级的图片,图片大多是从大辣出版社的印度爱经内容所摘录,末学家中也保存一本。





(注:密灌又称秘密灌顶,是修密宗喇嘛教的第三个阶段,也是最重要阶段,主要是真枪实弹的上床,男师父与女弟子合修男女双身法,而其馀大弟子们因为供养师父许多金钱及女人的缘故,可以优先在前排座位,围绕在师父床边观看,师父一边示范一边讲解。)


(简译:我现在讲一套你们平常所没有听到的密宗。)


(简译:这些秘密方法因为太秘密了,)


(简译:所以就被古人故意隐蔽了。)


(简译:我曾经专门到八帮、德格、拉萨附近探求。)


(简译:我得到过很多抄本。)


(简译:他能晓得。所以,在修三灌时,有经验的具德上师随时在旁指导,陪着,)


(简译:密宗呢,有两重秘密。)



(简译:第一重是“自身秘密”。)


(简译:还有一种秘密是“缘起秘密”,)


(简译:“双运”有各种姿势,有三十六种、六十四种姿势。)

注:其双身法之各种姿势,详请参照最后面之印度爱经之摘图



(简译:上师可以在空行母中选一个与求三灌的弟子结合。)


(简译:女的有一种脉叫海螺脉。)


(简译:女人的脉大多是圆的,只有海螺脉有一点点宜的,很尖锐。)


(简译:当脉与脉相合就更放大更新的光明。)


(简译:但很不容易插进,因为海螺脉没有一定的位置。)


(简译:差不多全世界的男男妇妇,交到过海螺脉的人很少。)


(简译:插龟头的口子。龟头和尿道是同一口子,插进去便它相合。)


(简译:慢慢的去套,边“双运”边套,套中了就对了。)


(简译:所以要三十多种姿势,六十几种姿势,)

注:其双身法之各种姿势,详请参照最后面之印度爱经之摘图。




(简译:有经验的具德上师是能套中的,)


(简译:这种“乐空双运”的大乐的高峰状态的狂欢,是很难用语言笔墨来准确描绘的,)



(简译:例如,将某些动物交媾的原始的本性的大乐作比喻,)


(簡譯:很多人就把原來的空行母拋棄,尋找另外的空行母。)


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(注意:以下图片为极~~限制级。。。限制级。。。限制级)

●印度爱经(下图所示)是古印度二千多年前的房中术,与中国古代道家的房中术雷同(下图之末所示),皆是专门用来提昇夫妻之性生活乐趣,因为在古印度种姓阶级制度极其分明,有钱人可以一夫多妻多妾,女人成了有钱男人的性发洩的工具,所以类似印度爱经一类的性爱典籍,成为当时性好渔色者的需要。


但此性爱房中术,却被不肖之宗教色狼所盗用,且混入印度晚期佛教即将式微的坦特罗佛教(即谭崔瑜伽、婆罗门之其中一支派--性力派),居然成为可以一生「修行成佛」的金刚乘法门。怪哉?其实,说穿了,这些人的目的,只是要藉由宗教的名义,把人性贪婪的一面显露无遗,讲什么以欲止欲、以贪止贪?完全是顺应人性污秽的恶习,来炫惑那些想要一步登天的妄想者,即可以不必远离男女欲望,还可以藉男女淫行而成佛;天下哪有这种白吃的午餐?如此喇嘛教于宗教法规(以下附注一)有违反公共秩序及善良风俗,于国法所不容也。


喇嘛教金刚上师活佛们,善于利用人性的弱点,把这样淫欲可以成佛的思想,成为当今密宗的直销手法,犹如老鼠会一般的繁衍不断,最终目的就是为了要歛财歛色!以受此密宗三灌者即发愿--淫尽天下女人为目标(宗喀巴云:受用他人女)。然而这样对于佛法修行的智慧解脱,或福德资粮,完全没有任何的关係,也没有任何功德受用,因为这全然不是佛法,是下堕三恶道的法,以此邪法做为成佛之法者,即是谤佛,谤佛者即出佛身血,五逆重罪故,捨寿后必堕无间地狱。


所谓前车之鑑,印度佛教的衰败,即起因于此谭崔瑜伽性力派之密宗外道所灭;当年的西藏(吐藩国)因为思想封闭,民智未开,属于佛法之边地,人民共业所致,西藏没有自己的文字。所以,自然也没有正统的佛法高僧愿意到西藏弘法,只有本土宗教--苯教之独大,而印度蕃僧--莲花生因为熟悉印度爱经的内容,是第一个被当时的藏王邀请到西藏弘法,于是开启了西藏数百年来的大不幸--喇嘛教红教--宁玛巴(古老派)的崛起。


以下是爱经及双修本质之图片,图中有文字说明,可以下载后放大阅读:


































(这最后一张图是道家的房中术,已录製成教学光碟片,有兴起的可以去买来研究,内容的也是与印度爱经的八八六十四式秘技雷同。其实中国道家房中术与印度性力派外道,或与密宗有某种程度的相似度。但简而言之,这些房中术、双身法,都是在追求男女淫欲的极限,就像西方人喜欢作爱前吸海落英一样,都是会令人类下堕沉沦的方法,修这些男女双身法,都是适合畜牲心性的人,永离不开男女淫欲的繫缚,更无法解脱生死的轮迴,三恶道有份,却妄想成佛作祖???)

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●附注一:

宗教法规:

第二章 宗教基本权

  第六条  个人宗教信仰自由原则

  第七条  儿童之宗教信仰

  第八条  宗教平等原则

  第九条  政教分离原则

  第十条  教务自治原则

  第十一条 宗教团体结社自由原则

  第十二条 共同规约自主原则

  第十三条 宗教淑世原则

  第十四条 宗教事业自主原则

  第十五条 宗教自由权滥用禁止原则

  人民及宗教团体之宗教基本权,不得滥用。

  本法有关人民信仰宗教自由及相关保障规定,不得解释为人民或宗教团体基于宗教信仰自由,有权违反现行法令、公共秩序或善良风俗。

  不得因宗教信仰不履行法定作为义务而免除其刑事责任,但按其情节得减轻或免除其刑。

中华民国刑法 

第 10 条
称性交者,谓非基于正当目的所为之下列性侵入行为:
一、以性器进入他人之性器、肛门或口腔,或使之接合之行为。
二、以性器以外之其他身体部位器物进入他人之性器、肛门, 或使之接合之行为。


第 221 條:(強制性交罪)
對於男女以強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他違反其意願之方法而為 性交者,處三年以上十年以下有期徒刑。
前項之未遂犯罰之。

第 222 条:(加重强制性交)
犯前条之罪而有下列情形之一者,处七年以上有期徒刑:
一、二人以上共同犯之者。
二、对未满十四岁之男女犯之者
前项之未遂犯罚之。

第 224 条:(强制猥亵罪)
对于男女以强暴、胁迫、恐吓、催眠术或其他违反其意愿之方法, 而为猥亵之行为者,处六月以上五年以下有期徒刑。

第 224-1 条:(加重强制猥亵罪)
犯前条之罪而有第二百二十二条第一项各款情形之一者, 处三年以上十年以下有期徒刑。

第 225 条:(乘机性交猥亵)
对于男女利用其精神、身体障碍、心智缺其他相类之情形,不能 或不知抗拒而为性交者,处三年以上十年以下有期徒刑。

对于男女利用其精神、身
体障碍心智缺陷其他相之情形,不能 或不知抗拒而为猥褻之行为者,处六月以上五年以下有期徒刑。
第一项之未遂犯罚之。

第 227 条:(对未成年为性交猥亵罪)
对于未满十四岁之男女为性交者,处三年以上十年以下有期徒刑。
对于未满十四岁之男女为猥亵之行为者, 处六月以上五年以下有期徒刑。
对于十四岁以上未满十六岁之男女为性交者,处七年以下有期徒刑。
对于十四岁以上未满十六岁之男女为猥亵之行为者, 处三年以下有期徒刑。
第一项、第三项之未遂犯罚之。