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◆ 評:一個前密宗女行者對想學密法女佛教徒的忠告(密宗喇嘛就像一隻有毒的大蜘蛛) |
(女信徒一旦拜了密宗喇嘛上師,總有一天要面臨雙修的問題。 我覺得,佛法八萬四千種,適合自己的是最好的;密教也好,禪宗也罷,各人選擇自己認為是對的就好了。(版按:此後有評論) 密宗本身是沒有問題的,個人意見,漢族男信徒學習密宗絕對是值得贊嘆的好事一樁,不過,漢 族女信徒最好不要學習密教,最現實的問題:如果你的上師要求你跟他雙修,你是同意還是不同意?有兩三個上師的信徒很正常,如果這兩三個上師同時跟你提出雙 修的事情,你又怎麼選擇啊?我們都知道,密宗的傳法是師徒之間單獨教授的,對於女性教徒來講,你不跟上師雙修,那你又能學到什麼呢? 我曾經當了七年多密宗教徒,嚴格的說應該不算吧:因為我堅決不拜任何一個上師,最後乾脆改信禪宗了,最大原因也是在此。名-利-色!這是全世界華人做業務最重要的工具,我自己,也偶爾會安排客戶進相關(色情)場所,然後自己就趕緊走人了;所以會經常有這樣的想法:如果跟上師雙修,那女性教徒跟三陪小姐有什麼區別?三陪小姐是用自己的身體賺錢,女性教徒是用自己的身體成「佛」!當然,每個人有自己的想法,這僅只是一個女性佛教徒的想法,或許不成熟,不過,是我自己的做人和識人底線。 再說點實際的,身為男人,樓上的師兄或許不會像我這樣感同身受:很多女性教徒因為跟上師雙修,由此離婚的太多了,想想看那些老公們如何可以接受這樣的妻子?單身的女性,更會被認定為水性楊花之輩,她們又如何在這個社會生存? 我去過太多的藏地,看到藏族的女子,特別是未婚女性,大多 在性觀念上是很開放的,不知道是不是跟藏族直接從奴隸社會進入社會主義社會有關呢?大家學習過歷史也都知道,奴隸社會本來就沒有男女道德觀念的說法。也許 在她們看來,跟上師雙修、跟多少個上師,真的無所謂,只要當時情投意合就行了,沒有任何道德觀念的約束和制約,已婚的也不會覺得對老公對家庭有什麼愧疚, 更不會考慮愛滋之類的問題;甚至藏族未婚女子看上的漢人,會被直接搶帳篷的,我有個表兄在阿壩藏區當獄警,因為長得很白淨,經常有藏族女子找到監獄來:阿 壩的藏女特愛斯文清秀的漢族男子,以至於七八年前他獨自上街不僅要帶槍,還得約上幾個同事,最怕被搶帳篷之後,找正經的漢族媳婦在當地就沒戲了:這幾年這 種情況好多了,也是藏區社會進步了吧。 其實網上對密教的爭論,最多的還是在男女雙修上,很多人擔心由此讓純潔的愛情和家庭破裂、道德淪陷、社會風氣敗壞、一夜情、愛滋病泛濫之類的。 不過,悲天憫人是沒用的,做好自己就行了,個人意見。 http://www.foxue.org/bbs/dispbbs.php?boardid=6&id=3677&page=1 kc評論: 老衲當兵時,營長常說一句話:「浪子回頭金不換,浪女 回頭全身爛。」雖然此話有貶抑女性的成份,但若從現實面來權衡,如果一個男人流連於燈紅酒綠場所,有一天他厭倦了,別人還是會讚歎他回頭是金不換,甚至有 女人願意嫁他。 但是如果一個女人不管是否因為年輕不懂事愛玩樂,還是家窮被父母賣入妓女戶,如果這個女人十幾年後贖回賣身契,想就此改嫁從良,可是有哪 一個男人願意當現成的「王八烏龜」?這就是社會的現實--「浪女回頭全身爛」。 |
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