The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 達賴與神權/性與巫術/政治與暴力

達賴與神權/性與巫術/政治與暴力

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請您冷靜的觀察、瞭解西藏喇嘛教『真實的一面』:

『真正的宗教是教育眾生、幫助眾生,不是奴役眾生、統治眾生』。西藏喇嘛教只從表面、表象看這件事,往往會產生錯誤的認知。如果 ­您:除去達賴喇嘛『宗教領袖、諾貝爾和平獎得主的假面具』後:

您會發現這是宗教嗎?這與政客、一些獨裁政權的統治者、神權統治者有何不同?

他有將自己所得的利益幫助西藏生活窮苦的眾生呢?還是奴役、榨取西藏人民(農奴)的利益呢?

他與一般的世俗人有何不同呢?表面、偽裝式的慈悲是:『真慈悲嗎?』實際卻是暗中不斷壓榨、騙取眾生的財、色供養?

喇嘛教的教義完全違背佛教的:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜多。這就是喇嘛教的金律:『逆轉法則 』;凡是真正佛教所制定的一切戒律、真正教義,要徹徹底底的打破與違背。這樣的宗教,怎麼能自稱是藏傳『佛教』呢?

就如『披著羊皮的狼』一樣,表象偽裝成佛教法師的慈悲與博愛面貌,實際卻是欺騙、壓榨眾生,只為自己及家人取財富與權利。您如果 ­不仔細真實的看清楚西藏喇嘛教的真面目,受害後要怪誰呢?您的護持讓邪惡勢力不斷擴張,使受害的人不斷擴大,就如印度的社會一樣 ­,幾千年的不變的種族歧視、性侵婦女無罪?

在佛教經典中 世尊多次不斷的詳細告誡:這是無間地獄罪(喇嘛教的一切作為)。

再請看『空行母』這本書的外國作者,淪為『大喇嘛性奴隸』(弟子、信眾都是喇嘛們選取的性奴隸、邪淫的對象)悲慘遭遇的自述。今 ­日太多的喇嘛教信眾不瞭解這個事實的真相,盲目的信仰。

此時是否要再想一下?喇嘛教給您帶來的是什麼?這些世俗的神棍、淫棍真的懂佛法嗎?

《金剛經》云:『一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀』。每位佛弟子皆能朗朗上口,碰到西藏喇嘛邪淫鬼神教,而忘了 世尊的教導嗎?

您還活在自己虛幻不實的期待與幻想中嗎?還是盲目無知、自我欲望的滿足呢?

喇嘛們命終業報現前時,自身都難保了,還能利樂、保護誰呢?『活佛轉世說』只是欺騙無知的西藏人,鞏固這些西藏喇嘛、貴族們所擁 ­有的利益。

一個修道人講求:清心寡欲,還會進行政權、利益的爭奪嗎?請搜尋:

1. 西藏文化談(喇嘛教的內、外鬥爭)
2. 真心新聞網。
3. 佛教正覺同修會
4.http://www.trimondi.de/EN/front.html