The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  邪淫外道--藏傳佛教的喇嘛修雙身法、還拿錢

溫馨的支持─喇嘛修雙身法、還拿錢

 
 



午後的陽光照在街道上,不那麼強烈刺眼,退卻了正午時刻的豔陽高照,殘留下不再灼熱火燙的微弱陽光散落在騎樓下的紅磚塊,雖然臉頰有不停的汗水一直滴落著,但是,我仍然想把這一份份宣傳單親手交到人們的手中,提醒著他們,耐心的告訴他們。

當我想用另一隻沒有拿著傳單的手拭去汗水時,看見一位年約40歲的路人坐在摩托車上好像是在等人,我趕緊拿出傳單告訴說:「喇嘛騙財騙色,請保護家人,謝謝您。」

他接下傳單後,開始認真的看著傳單內容,迅速抬起頭向我說:「我告訴你,我最討厭學密的,明明就是在修雙身法。

接著又說:「你知道嗎?給喇嘛錢還要雙手、跪著給,這是在幹什麼?把錢給這種人渣,還要這樣喔。

繼續說:「
我有朋友在學密,你多給我兩、三份,我要拿回去給他看。」

我快速的拿了兩三份給他,請他幫忙發給朋友。


向他道謝以後,走在路途中,縱使雖然流下再多的汗水,心中感受一股溫暖的心意,想想這世間還是充滿著有正義感的人,關心別人的人,只要我們願意付出一份關懷給需要的人,相信我們都可以幫助別人,希望能讓不知喇嘛騙局的民眾能有一分認知與提醒,也感謝那位路人朋友願意幫忙宣導傳單內容。
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