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◆看清密宗真面目(進入密宗道場前要先調查一下藏密底細 以免人財兩失) |
看清密宗真面目
在我年輕的歲月，曾抱著獨身主義，但想一定要有個宗教信仰做精神支柱；於是因緣際會下認識了外子，在他的循循善誘之下我皈依了三寶，快快樂樂自由自在做了十幾年自認為的佛教徒，但我從不知藏傳佛教-密宗是什麼？男女雙修是什麼？
這期間也因朋友的熱心帶領，也去參拜某某仁波切(名字已不記得)，但卻毫無興趣參學，只是自以為他們是佛教的八大門派之一，壓根兒不知他們的教義是男女雙修法，是如此的不慈善，與佛的教義是如此的違逆。自從看到讀享杯的文宣，才努力去了解藏傳佛教-密宗的真面目，才知道他們的教義是什麼，讓自己覺得何其慶幸，沒有被這種惡法荼毒。
越深入了解藏傳佛教-密宗，就會越覺得他們的邪惡，於是憎惡說謊者的我也學著讀享杯的義工一樣，竭盡所能的告知身邊的親朋好友讓大家都有所知，不要像我之前一樣無知；但我發現有一些人不相信，尤其是一些已皈依的佛教徒更是不能接受，因為他們和我之前的想法是一樣的，認為是密宗是佛教之一。唉！就算認為密宗是佛教，也要深入了解，不要隨意被人牽著走，他們是真的很邪淫，還要說他們是佛法，掛羊頭賣狗肉騙我們善良台灣人的供養和台灣的美姑娘。親愛的朋友們，要用心去了解一下真正的藏密，才不會誤了自己和自己的家人。
敬愛的讀享杯義工們，您們說我說得對不對？我跟您們一條心，加油！！ |
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佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
