The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 我的妻子被喇嘛邪師蠱惑已經到了離婚的邊緣


我的妻子被邪師蠱惑已經到了離婚的邊緣

(本文為當事人向本人訴說,由本博編緝整理,供大家參考。願以此文的功德回向這對夫婦,願這位女士早日迷途知返,回歸正信。)
 


我的妻子被邪師蠱惑已經到了離婚的邊緣
 
  
 
 
 
    我和妻子是2010年5月去的普陀山,認識了一位藏傳佛教的喇嘛,然後互相留了電話,就保持聯繫了。
 


    直到2011年4月的時候,喇嘛打電話來,說是要來我們這邊轉轉,然後我和妻子就熱情地接待了他,給他買了機票他就來了。一直以為他是好人,就把他請在家 裡住了有4、5天吧,期間,可能也是因為邪法迷惑吧,加上心想出家人絕對就是好人,他在我家做法,我以為是好事,沒想到,自從做完法我妻子就變了,整個人 都變了,人生觀、價值觀、婚姻觀都變了,在別人看來正常,但是我卻知道她已經變了另一個人了。
 


    在我家住了4、5天後,我們3人一起去的北京,在北京呆了有3天吧,他露出了馬腳,因為彼此認為是朋友了,他可能放鬆了警惕,居然和我聊起了女人,原形畢 露。我無意間觀察到,一個出家人居然對女人感興趣,他和我談論街上的女人,他可能以為我對這方面不懂,但是我這點正知見還是有的,《楞嚴經》說:淫心不 除,塵不可出。
 


他以後和我們聯繫的多了,還說讓我妻子去她那裡,說我妻子上輩子修行過,是他的師妹,還說讓我妻子去他那裡。
 


    我之所以懷疑他是邪師,主要有以下兩點:
疑點一:他和我談論女人,說我妻子上輩子修行過,是他的師妹----(守月亮:很多邪師都是用這種說話來套近乎,引女人上當,然後搞雙修。)

疑點二,自從他來了,妻子就老看我不順眼,一到吃飯的時候就數落我。因為我已經對他起了疑心,回到家裡,我在網上認識了一位高人,把我們一起的照片給那高人看了,高人看了一眼照片,說這人邪氣太重,不可與之來往,我才知道事情的嚴重性。
 


    雖然我們和他電話講清楚了,從此以後不要再來往。我們找當地的仙家破解,仙家恐怕沒他法力大吧,仙家讓點倆支蠟燭在臥室窗台上,點3天,沒想到點完蠟燭就夢到喇嘛對她說:你為什麼要點蠟燭?質問我妻子。我們還用其他破解法,也都不如意。
 


我一直以為沒什麼事吧,可是,自從這以後,妻子性情大變,哎,越來越嚴重,不光是關係不如以前 現在要和我鬧離婚,我好說歹說都不行,可是我們的婚姻就這樣了。
 


    我老婆已經不相信他了啊,可是他給花盆裡放了外遇桃花的風水,我老婆出軌了,她自己都承認了,我已經原諒了她,我和她說我們好好過日子,好好修行,她仍然要和我離婚,哎。
 


    2011年11月份,我說你去求求觀世音菩薩,我們怎麼才能破除這邪法。她打坐了,飛著去西方了,見到觀世音菩薩,觀世音菩薩說:這是你修行路上的障礙,你應該有信心,多上香和念大悲咒,渡過難關!要不我怎麼會知道念大悲咒呢。就是因為這個原因,所以我才念大悲咒
 


    她現在的症狀是:顛倒黑白,是非不分,性情大變。我妻子以前很開通的,我們以前很恩愛的,現在她要跟我離婚;以前非常信佛的人,現在根本不信了,都是邪法 害的,現在竟然變成這樣了,邪法竟然有這樣大的威力。以前跟我一起有念一點大悲咒,現在連學佛都不學了,念咒也不念了。我問她為什麼不念大悲咒?她說:不 想念,說現在她根本不相信這些。顛倒的太厲害了,都是邪法害的啊。
 


    我們現在絕對不會和他(喇嘛)來往了,因為我妻子也都知道他是邪人,喇嘛給的那些東西已經燒毀了,已經全燒毀了。

    我們把陌生人請來家裡住,一點戒心都沒有,最後引狼入室,哎,我現在後悔都來不及。
 


    南無阿彌陀佛
 
    南無阿彌陀佛
 
    南無阿彌陀佛 

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