The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆youku視頻-從慧律法師、法宣法師開示得知-海濤喇嘛的商業放生違反佛法

 

◆youku視頻-從慧律法師、法宣法師開示得知-海濤喇嘛商業放生違反佛法


 

(圖說:海濤喇嘛拜外道喇嘛教大寶法亡為師,並公開說大寶法亡就是佛陀,對大寶行跪拜禮。顯然海濤法師已背棄釋迦牟尼佛,改拜凡夫外道大寶法亡為師,已喪失佛教僧寶資格。圖右戴墨鏡者為海濤,身披西藏密宗黃教喇嘛服,專心修學喇嘛邪法。)

 

前言:

  慧律法師回答信徒關於放生問題,慧律法師答得甚好!


他強調放生雖然是善事,但不是佛法的主體,隨緣放生即可,不要「刻意」去放生,甚至不要學類似海濤法師,以商業模式的「變質放生」,當作佛法修行的主體,慧律法師並舉經典為例,佛陀說法四十九年,難道都是在講放生嗎?

   如今海濤拜密宗外道-大寶法王為師父,並公開說大寶法王就是海濤喇嘛的「佛陀」!你們看看海濤喇嘛在生命電視台經常弘揚喇嘛邪咒、外道煙供、火供...,這顯然已背棄釋迦牟尼佛之教導,將台灣佛教徒推向喇嘛教的火坑裡,成為護持外道邪法、破壞正法的幚兇,其中海濤喇嘛的放生法會所得之資金,將成為護持邪淫密宗歛財歛色的另闢財源。

 

  希望海濤喇嘛與其信徒莫再執迷不悟,莫再將動保及環保團體的好心好意當作是「邪魔外道」,或將我們視為阻礙你們修放生福德的「業障」!何以故?因為真正的「邪魔外道」,是來自海濤法師繼承喇嘛教外道邪見,如是海濤喇嘛應將自己心中的無明、外道邪見徹底「放生」!進而能破除信徒心中的無明邪見,如是才是「真放生」。否則亂搞放生活動,不但傷害了有情眾生,也傷害了自己的法身慧命。

請看二位法師的開示:



(1)慧律法師隨緣開示--關於放生觀念?

(2)法宣法師開示-不吃眾生肉即是放生!(廣東發音)


 

 

 

 

 

 

 


 


以下視頻適合境外、國外點閱:


 

慧律法師隨緣開示--關於放生觀念?

 

 

談放生----法宣法師(廣東發音)不吃眾生肉即是放生!