佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
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(鏡週刊)法王桃花劫-天天談視訊 法王網聊如俗世男女 |
社會 2019.01.23 08:11 【法王桃花劫】天天視訊談心 法王網聊如俗世男女第17世大寶法王噶瑪巴在藏傳佛教有崇高地位，他不斷推崇吃素和遵守戒律的教義，卻遭前女友H女爆料長期與女弟子交往，情濃時更曾夜夜視訊，透過網路發展超乎上師與信徒的關係，H女更透露她與法王間對話互動內容。
H女說，她曾是宗薩欽哲仁波切的弟子長達10年，仁波切則多次暗示她應該拜會法王，H女當時沒有多想前往晉見，法王便以工作為名取得她私人聯絡方式。 H女回憶，她先是和大寶法王先是在skype上視訊，H女將噶瑪巴視為尊貴上師，噶瑪巴則是訴說自己被監控、掌握行動的心酸，進而將話鋒轉到H女有沒有交過男朋友等話題，並有更進一步的要求，戀愛經驗甚少的H女在驚魂未定中，結束了與大寶法王的首次通話。
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