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海濤活佛（1958年7月22日——），臺灣臺北人，俗名黃榮享，另一法號智海。擅投機，多方參拜，以修學藏密為主。2005年皈依大寶法王噶瑪巴，2009年參與淨心長老千萬重金請達賴舉辦之法會，2013年經不丹「堪布噶波仁波切」指認為「伏藏師—謝惹緬巴」之轉世，於2016年12月３日正式陞座成為活佛。常亂解佛法因果，因此而有「眼睛業障重、蚊子開心就好」 等雷人之語傳世，成為笑譚。以放生累積四十億台幣巨款，並曾有行人出沒處放生毒蛇、惡劣環境圈養動物等負面新聞傳出。於2023年8月被爆出與大管家產生財物糾紛，並疑似被人掌握桃色把柄。

      有海濤活佛女信徒被問及為何追隨海濤學法，回答：因為他長得帥。
      唉！......

      學佛又不是選美，如果長得帥就代表佛法證量，男影星、名模都應該可以當大師了？以貌取人會害到自己。騙子很少長得凶神惡煞般，長成那樣想要套路他人都很難。所以，高明的騙子貌似斯文友善，幾句話就可以拉近彼此的距離，騙局才得以進展。
末法時期的佛門，亦復如是。
      喇嘛活佛看起來比顯宗的師父還要慈悲百千萬倍，不曾聽聞顯宗的師父教導徒眾要把手臂伸出蚊帳的外面喂蚊子，可是放生活佛會如此。給牠叮，蚊子開心最重要！（放生活佛的名言）難道不知道蚊子會傳播登革熱等多種微生物、病原體嗎？老弱婦孺一旦嚴重感染，生命堪憂。是真的慈悲還是標新立異以彰顯自己的慈悲？活佛本人有沒有親自示範並每天提供和更新蚊蟲叮咬的手臂圖片作證明？
      給動物們立碑，好像也是很慈悲。

      不怕自己臨近命終時陽氣轉弱，被殺生的惡業纏繞無法往生善處嗎？
      那些動物原本在野外活得好好的，莫名其妙地被抓來，一通驚嚇和折騰之後，能活下來的不到一半。再弄些毒蛇放生到山裡，是怕附近的居民和山友們太安居樂業、要給他們人生多制造些不幸和苦難嗎？毒蛇被強迫搬家離開原本的居住環境，它們快樂嗎？假設毒蛇很快樂，在毒蛇和人類有情之間，又到底選擇了誰？利益了誰？這種是非善惡不分，完全不是佛陀所教導的慈悲護生。（http://www.lamatruth.com/fanti/?type=detail&id=54   直擊 海濤印尼放生變殺生）

      放生是一門極其好賺的生意，購買動物時與廠商合作壓低價格，甚至自己圈養動物，成本更低，轉手以高價賣給單純無知的信徒們。
      遙想當年佛陀設立僧團，僧侶是托缽而活的，身上的僧衣是從裹屍布拿來洗洗重新利用。出家人也有不捉金銀戒，想不明白號稱出家之僧，如何能夠在佛門發跡、可以賺取幾十億的身家？可以早早還清自己在俗家的債務？（http://fddi.cn/articles/?type=detail&id=728 棄商出家 海濤法師五年積財五億多！(海濤法師發跡經過)）台灣政府不曾立法監督宗教機構善款的去向，所以，慈某，福某等大的宗教團體，動輒幾十億台幣去向不明。

      去向不明？莫非是錢長了翅膀，自己可以飛走？
      真應該給這些錢裝個定位器。
      可是因果自然有定位。「施主一粒米，大似須彌山，若然不了道，披毛戴角還。」出家專事斂財卻不辦道，虧損十方信眾，果報來時一個也逃不掉。

      海濤法師早就已經不是佛門法師了，他苦心經營多年終於拿到喇嘛教活佛的身份。2013年4月9日 — 不丹國師噶波仁波切認證海濤法師是幾百年前希熱年巴的轉世活佛。修學喇嘛教藏密外道的喇嘛教大師們，就算披著顯宗的僧衣，身著九條袈裟，他們學錯了法，不可能有實際意義上的二乘的解脫功德受用，連最基本的佛門清規都無法持守！

      這種當法王又兼當人王的傳統在雍正之前就已經存在了，在西藏占總人口百分之八九十的農奴過著食不果腹的日子時，西藏的貴族和喇嘛們已經在享用著西方的奢侈品牌了。

（圖片為：達賴家族幾百年來在西藏累積大量財富，其中帕拉莊園是目前的著名旅游景點，保留達賴逃離前的室內陳設，奢侈品眾多。）
       

      在西藏有個著名的旅游景點——帕拉莊園，原本是達賴喇嘛家族所擁有，這些奢侈品都是帕拉莊園原本的陳設。
      1959年民主改革前，世襲世家有197個，少數頂級家族各擁有數十個莊園、數千公頃土地。十四世達賴喇嘛家族擁有27個莊園、30個牧場、6000多位農奴。光是達賴喇嘛就擁有黃金16萬兩（一兩等於30克），白銀9500萬兩，珠寶玉器2萬多件，絲綢衣物和名貴皮毛1萬多件。（https://www.globaltimes.cn/page/202304/1289092.shtml）

      由此可見，西藏密宗喇嘛教的宗教文化傳統就是：一面當著法王，一面又要享受最高等級的豪奢生活。當海濤與達賴為伍，那代表著：他們有共同的理念。

圖中前排從左依序為心定和尚、達賴喇嘛、淨心老長、海濤法師。（2009年）
     

      海濤法師花了多年的時間、大量金錢投入，終於和喇嘛教的上師攀上關係，如今纏上訴訟和桃色糾紛。世間人臥榻之事怎樣花樣百出，也本就不該他人多舌議論，那是私生活；但是披著僧衣搞些床第之歡，這就非同小可，以佛法的名義，上師帶著一大群的信眾走向西藏密宗的邪淫之法，在法界中可是大事！虧損如來、虧損法事，罪極重。

      放生活佛到底有無染上桃色？據傳大管家手上是否握有關鍵性證據。
      來看海濤活師所親近的喇嘛教上師之德行，您自然心中會有定論。



 圖片為：海濤法師與噶舉派美國元老諾那仁波切（Norlha Rinpoche）    

      諾那仁波切Norlha Rinpoche，北美KTC（Kagyu Thubten Choling）創辦者, 密宗網站如是吹捧：

   「尊貴的喇嘛諾那仁波切是當今大手印和大圓滿的大金剛阿闍黎，噶舉派的閉關中心導師之一；亦是噶舉佛教法林寺(Kagyu Thubten Choling, New York State, USA)及其閉關中心的住持；各教派上師們公認他為「那洛六法」的成就者。」

      2017年4月在紐約160人參加的公開陳情會上，有六名受害者公開揭露其性侵案，這只是他三十年犯案的冰山一角。2018年4月死亡後，被性侵多年的受害者發起的相關訴訟依然進行中。

      對照密宗網站的大肆吹捧，不是很諷刺嗎？

（圖片為：海濤法師與第十七世大寶法王噶瑪巴（Karmapa））
     

       海濤活佛曾經說他佩服大寶法王，又說：「我向法王學藏傳，法王卻說從我身上學漢傳，甚至學得更多，他不斷地問，也不斷地研究經典。」 引自：海濤法師: 丟失菩提心 學藏傳無意義 (enanyang.my)

      大寶法王於2019年前後，相繼被台灣、香港、加拿大受害女弟子揭露被其性侵，最初大寶法王矢口否認，直至加拿大受害女為其生出親生女，並依照法庭要求進行親子鑒定，大寶法王以百萬級美金達成和解。以出家人身份，巨額和解金從何而來？與海濤活佛幾十億台幣的積財相似，這活佛師徒二人的財、名利關都同樣過不了關。女色關是否也都同樣無法過關？

      達賴在《達賴生死書》中說：「具有堅定慈悲及智慧的修行者，可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法，然後顯現出本有的澄明心。目的是要實證及延長心的更深刻層面，然後用此力量加強對空性的了悟。」（《達賴生死書》157頁）

      達賴在《西藏佛教的修行道》書裡面說：「印度大師佛智所撰《文殊聖語》提到，吾人的身體結構和四大，即使在凡夫的層次，在睡覺、打哈欠、昏厥和性高潮的時候，也會自然地經驗到明光的微細層次。這顯示我們自身具有可以進一步探索的潛能，在這四種狀態中，進一步發展的最佳機會是性交。」（《西藏佛教的修行道》36頁）

      西藏密宗是追求持久性高潮為終極目標的譚崔性力教派，不是佛教，所以，當一個西藏密宗的上師、活佛和喇嘛，向信徒宣稱他擅長什麼大圓滿、大手印、那洛六法等等的時候，千萬不要誤會對方佛法修行有多高。喇嘛活佛仁波切辛辛苦苦大半生，總是要有些成就出來，不要說人家什麼都沒修，他們到底「修」到什麼？我來回答您：性欲望和性技巧！

     海濤活佛，從他十幾年前甚至更早改宗西藏密宗譚崔性力教派，在歧路漸行漸遠乃是必然結果。

（圖片為達賴喇嘛公開場合教男童吸吮自己的老舌頭）

海濤驚傳因女人與錢被趕走　40億善款大戰爆城仲模介入 https://www.mirrormedia.mg/story/20230822inv005