The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

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                  政教合一金字塔頂端的達賴喇嘛之豪奢生活（1959年出逃留下僅動產四千多萬美金於西藏）

 

引文如下：
 
作為主要受益人的達賴喇嘛
 
達賴喇嘛本就該是這整個體制的積極辯護者，這點並不令人奇怪。
 
他現在承認的該體制的一些罪行已無從追溯。因為，站在政教合一金字塔的頂端，他是整個體制的主要受益人。1965年，西藏革命展中曾展出一份他的私人財產清單（不算那些被他帶出國的），其中也列了一些流動資產：
 
110,328盎司金子；
（版按：以一盎司等於28.35公克計算，28.35×110328=3127798.8克，也就是三千多公斤的黃金！這些黃金從何而來？以達賴喇嘛的糞便做成的一粒甘露丸的價格便等於一戶藏民家庭的年收入來看，達賴喇嘛與其家族榨幹信徒累積巨額財富輕而易舉。）
 
價值500萬元的銀圓；
20,331件珠寶；
14,675套衣服。
 
僅以上物品就價值9800萬元人民幣（按當時匯率，大約相當於1440萬英鎊或4100萬美元）。
 
從他的個人地產中，他獲得的年均純收入（不算勞役部分）為：
 
50萬公斤糧食；
價值相當於10萬公斤糧食的現金；
3萬公斤酥油；
175卷氆氌布；
275頭牲畜。
（版按：請注意，以上所列舉的不動產，僅僅是達賴喇嘛出逃時無力帶走的部分，他一隊人馬，又有牲畜隨行，帶走的珍寶也不會少。）
 
當然，一個人不可能用完這些，因此，持續增長的財富隸屬於政府機關。但是達賴喇嘛個人的直接消費量也很大。他的袈裟（僧袍）只用從羊脖子上剪下的最柔軟的羊毛紡織，因此通常他做一件衣服要用許多隻羊。他所食用的酥油不能存放過兩天。（版按：在許多藏民食不果腹的情況下，真正的佛教徒、方丈會自己節衣縮食，並且開放施捨飲食給民眾，古來高僧大德于當地民眾生活困苦時無不如此。而喇嘛教的教主們一面講著五蘊虛妄，實際卻將自己擺在物質享受的頂端，個人享受和榨取信徒，包含性壓榨，始終不甘人後。）這些酥油都是農奴從墨竹工卡縣背來不管天氣如何，每到一個驛站，官方就蓋一個章，以此確保運送的速度。
 
他冬天所食用的風乾羊肉只要羊卓雍措湖的羊肉（河口慧海在他的見聞錄裡寫道，“羊卓雍錯是一個宰殺犛牛、綿羊、山羊來供應達賴喇嘛餐桌的地方……拉薩離他的宮殿太近了……對於屠殺……他希望得到肉卻不用為下令宰殺牲畜而負責。”）。
（版按：難怪達賴喇嘛的傳記中顯示他吃素只有短短的兩三年的時光，日子過太好！那個年代，每天、每餐有肉吃就很不錯了，他連普通等級的羊肉都嫌棄的。他的自傳中不敢批露廚師相關事宜，可以想像給他這種挑嘴的人當廚師一定是件苦差事，達賴喇嘛還要將自己放棄素食的鍋，甩給廚師一部分，另外一部分甩給醫生。（對於廚師，他輕蔑地使用廚子二字。）反正都是別人有問題，自己的貪欲絕口不提。還要狡猾地避開自己吃肉造殺業落人口舌的風險，特意避開拉薩住所附近的屠戶。因此可以確定，他們喇嘛教，所謂的出家入佛門，不是要修證三乘菩提，求解脫、求成佛等，是要享盡榮華富貴！補充：外加淫盡天下美女、美男子。）
 
他的個人用具即使是洗手盆也是純金的或是鑲嵌寶石點綴的。他所使用的全套用具不僅在布達拉宮和羅布林卡夏宮有，在幾個大寺院的特殊房間裡也有，那裡保留了這些物品，目的是供他到訪時使用。
 
不僅達賴喇嘛一人這麼富有，因他而成為貴族的家人也是如此。他們的財務（不算達賴喇嘛本人的）清算如下：
 
莊園27處
牧場30個
（版按：這些是達賴喇嘛出逃後所留之不動產。莊園加上牧場總共57處，數目字不大。但是以西藏廣袤的土地，一個莊園的面積會有多大呢？一個牧場能有多大？經查：達賴喇嘛家族所屬的帕拉莊園是西藏唯一保存完整的貴族莊園，總面積約47234平方米。）
農奴6170人
家裡奴隸102人
（版按：自古真正佛門沒有豢養奴隸的，佛陀在世的時候幾乎都是親力親為，這也可以佐證喇嘛教不是佛教。達賴喇嘛家族可以養六千多奴隸，對於西藏這塊土地和這塊土地上的人民來說，就是最大的吸血鬼。
 
許多人將過去西藏的殘忍屠殺和淫盡藏女歸咎于西藏的貴族們，為喇嘛的邪惡教義和邪惡行為試圖和進行辯護洗白，卻不知道，在固始汗突然去世後的四年後，1658年，其長子達延汗才繼承和碩特部汗王，五世達賴喇嘛已經趁此機會掌控了行政大權。也就是說，政教合一下的黃教格魯派達賴喇嘛集團，就是整個西藏最大的貴族，就是貴族的首領！所以，自此而後的西藏，喇嘛和貴族幾乎完全就是指稱同一個團體，只是內部有他們自己不同的派系。
 
以下圖片是一個宣稱被貴族活活醃制而死在甕中、缸中的小女孩，是被完整醃制，到底是有什麼血海深仇，還是喇嘛這個邪教活人祭祀的目的嗎？那麼多的牛羊肉吃都吃不完，要活活醃制一個人生才剛開始沒有幾年的小姑娘？僅此例而已嗎？）
 
 
 
圖示：西藏被喇嘛貴族活活用鹽巴腌制在鹹菜缸裡可憐的小女孩
 
 
繼任的達賴喇嘛即便到死也未停止揮霍。埋葬每一個“被喇嘛化身佔用了的身體”所花費的支出也高得驚人。布達拉宮裡僅十三世達賴喇嘛的墳墓就用了30萬盎司的金子，外加許多寶石。其他達賴喇嘛的墳墓也一樣奢華。
 
日喀則班禪額爾德尼繼任者的供養費用和達賴喇嘛的花費不相上下。
 
圖示：著名記者和作家伊斯雷爾·愛潑斯坦（Israel Epstein）
 
伊斯雷爾·愛潑斯坦著；高全孝，郭彧斌，鄭敏芳譯,《西藏的變遷》,新星出版社,2015.12,第404—406頁
 
 
Tibet Transformed, New World Press (Beijing, 1983)
 
《西藏的變遷》
 

 
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真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。