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紅觀音的自殘秀

作者：忘味居士

這一次連體嬰真的發火了

鎂光燈的背面

忿怒尊終於喊話：

「不需要兩邊人馬互相叫罵」（註一）

卻見君子動手不動口

粗了脖子的紅觀音四臂狂揮

轉身便自摧自擂了起來

活佛爭的正是那一爐頭香

大飽的這個一路吃喝

盜寶的那個卻老遠挨餓

冷衙門裡空脹著紅臉

黑冠兩頂偏偏只罩一頭熱

羅不到麻雀也得啐一口鳥氣：

「俺，罵你卑鄙貨」

好久沒戲的小王爺也軋一腳（註二）

拱坐輪椅上被推來推去

這邊露臉 當代言看板

那廂詛咒 做錯誤示範（註三）

連三昧耶都賭上了

誰若是伸頭灌錯了頂

就連根帶本破了上師的老梗（註四）

賭盤從後台延伸到觀眾

武行外再加演文戲

本尊「緣投」不「緣投」？

分身與三寶太監有何干連？（註五）

都得好好辯正才押寶

因為大夥兒等著認清

到底是噶瑪巴？

還是「八格」嘛！

http://tw.myblog.yahoo.com/tibet-buddha/article?mid=2952

註一：語出挺另一位「盜寶法王」鄔金欽列多傑的網站（詳附網址）

註二：一位以擅演古裝劇「小王爺」角色的陳姓女演員，為來台的這位「大飽法王」聽列泰耶多傑的忠實粉絲，所有法會、餐會幾乎無役不與。

註三：「小王爺」每出席力挺「大飽法王」，幾乎都成媒體關注焦點之一，頗有助於造勢；然而挺「盜寶法王」鄔金欽列多傑的網站，卻以「小王爺」多病難癒為由，咒責為「造了口業與破意業」。

註四：「對罵網」指責參加「大飽法王」灌頂為違反上師及教主誡命，及破三眛耶戒中之十四根本戒。

註五：「緣投」為閩南語帥、俊之意；「太監」則借用為「不長鬍子」之意象。以上兩句戲論，結為「對罵網」上網民互相調侃之文句。

又，此處「太監」故用「三寶太監」一詞，一是「三寶太監」鄭和，與御敕噶瑪巴為「大寶法王」的永樂帝明成祖正可連結，二是喇嘛教僭稱為藏傳「佛教」，欲頂冒「三寶」，用此增加文句意象張力與文趣爾。

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附文一：

 http://tw.myblog.yahoo.com/tibet-buddha/article?mid=2952

看所謂大寶法王聽列泰耶多傑來台就知啥叫宣傳式的法會

分類：我們不買假冒偽劣2012/05/05 11:32

看所謂噶瑪巴大寶法王這次來台就知啥叫宣傳式的法會
連全德都貼上了聽列泰耶多傑的宣傳.新聞與報紙.98電台拼命放廣告. 世上真是難分真假!達賴喇嘛與薩迦天欽教主都認鄔金欽列多傑(Ogyen Trinley Dorje)是真正的.
至於聽列泰耶多傑與夏瑪巴以前都說噶瑪巴可以有兩個—可見連聽列泰耶多傑與夏瑪巴都不能否認鄔金欽列多傑的真實性
不需要兩邊人馬互相叫罵.但很清楚可看出一些台灣人的三昧耶戒與立場很差　如果達賴喇嘛與薩迦天欽教主是你所尊重也是你傳承的上師.就不該去聽列泰耶多傑在台大的法會　因鄔金欽列多傑也是達賴喇嘛與薩迦天欽教主的學生.你如是格魯或薩迦.屬於達賴喇嘛與薩迦天欽教主的學生.如去了聽列泰耶多傑在台大的法會授灌頂.那您就等於破十四根本戒中的違反上師誡命與師兄弟起紛爭.這兩條很嚴重戒律!一些台灣人的三昧耶戒與立場真很差—你不可能兩個大寶法王都擁護!這問題是很明白的. 
我們支持鄔金欽列多傑(Ogyen Trinley Dorje)是真的---因鄔金欽列多傑也是達賴喇嘛與薩迦天欽教主的學生.鄔金欽列多傑也是在我們上師達賴喇嘛與薩迦天欽教主灌頂下的師兄弟! 
看清別亂跑.昨天亂跑到台大的.今天紅觀音正式灌頂第2天會有誓言.你選了聽列泰耶多傑的灌頂.就等於破了達賴喇嘛與薩迦天欽教主的三昧耶.別搞錯!

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真的大寶法王

1.一定不會是帥哥..因有業力

http://tw.myblog.yahoo.com/tibet-buddha/article?mid=2838&prev=2840&next=2833&l=a&fid=10

新聞上說29歲的帥哥--就使人起疑 

2.真的大寶法王

一定不會長鬍子

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有人問兩個大寶法王該怎辦?