The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

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                  ◆讀經VS廣論（密宗喇嘛做任何善事都是這個目的：騙財騙色!）

讀經VS廣論



某日在路上巧遇朋友，互相問候便聊到他的小孩最近的況狀如何？朋友答說:「我家小孩本來有點好動，去福智讀經班學背書後，變得比較乖。」他還提到小孩每次去上課學習時，她就被遊說要去讀廣論，只因本身没什麼宗教信仰，所以尚未進廣論班，但在考慮中。

 

 
我一聽，突然想起有位專門研究喇嘛教的教授曾耐心的告訴我:「喇嘛們不論在家或出家，終究要修男女雙身修法來『即身成佛』，這是根本教義，在《廣論》中也明確寫著要修這種行。」

天啊!這是什麼邪教呀？我怎能讓朋友陷入這樣的危險之中呢？於是我也耐心跟朋友解釋:「妳知道學密宗最後會學到雙修法嗎?」朋友一頭霧水，不知什麼是『雙修法？』，我說:「前些日子，台中發生有一聖輪法師發生性侵女信徒的案件，他是被西藏認證的仁波切，不是一般我們所認知的法師喔!在他自己的網站上有他受密宗認證為仁波切的照片，且雙修就是法師與女信徒男女搞在一起做『炒飯』的事！」

朋友又問:「可他們在做善事，小孩讀經都不收錢喔!怎可能會做那種事呢?」

我答:「你想想，若一開始說要上床合修你能接受嗎？他們得先引誘你們進去，覺得他們都在做好事，然後再慢慢地讓你們相信他們的上師是最好的，接著就跟你說凡事都要聽上師的，一步一步落入雙修中，披著羊皮的狼不就是如此嗎？」

我又舉了兩件新聞報導中和密宗有關的性侵案件，來證明密宗喇嘛做任何善事都是這個目的：騙財騙色!一件是耐邁仁波切在萬華召妓事件，另一件是去年年底(2011年)一位算命師假借因果報應之說，誘騙被害母女，要以性愛方式參拜「歡喜佛」，性侵3人長達9年、共200多次，並詐財200多萬元。

「妳女兒這麼可愛，要小心!!如果誤入岐途的話會害了自己的女兒。」我語重心長的說。
翻出幾天前讀享杯義工分給我的公益文宣，給這位朋友看歷年來所發生的喇嘛教性侵婦女的案件，有這麼多!朋友一看，嚇了一大跳，無法相信。之後她告訴我說，她只會讓小孩去讀經，自己不會進去讀廣論的。

讀經是一件好事──能引導人向善，改變不好的行為；但若被有心人士以置入性行銷的方式植入性交可成佛的惡質觀念就完全背離讀經目的，可是，您知道嗎？我的教授朋友表示廣論班正在悄悄的－巧立名目－進行這見不得人的工程。

所以，建議所有愛孩子的爸爸媽媽們帶孩子讀經前，應先了解主辦單位，如果是歸屬喇嘛教的廣論班，小女子良心的建議：您不必考慮了，換家讀吧！


本文來源:
http://partakercup.blogspot.com/2012/05/vs.html
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真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。