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為什麼經常有喇嘛性侵女信徒的事件發生？

    達賴喇嘛尊崇的藏密祖師宗喀巴說：

「此如妙吉祥、〈口授論〉第三灌頂時雲：「由虛空界金剛合，具正眼者生大樂，若於正喜離欲喜，見二中間遠離堅，蓮空金剛摩尼寶，蓮藏二合金剛趺，若時見心入摩尼，知彼安樂即為智，此是圓滿次第道，最勝師長共宣說。貪離貪中皆無得，剎那妙智於彼顯，八時一日或一月，年劫千劫受此智。」

其中的「妙智」出生以後，必須繼續「八時、一日、或一月、年、劫、千劫，受此智。」而宗喀巴怕大家誤會，以後就不繼續淫樂，不樂空雙運，所以他要加強來 說：「正修學習的時候，必須持此男女淫樂，長時間領受，如是一次要八時，這樣經過日月年劫，如是至於千劫，都要日日八時。」

    喇嘛性侵女信徒的事件極多，無意願而被強行性侵的女信徒，或是被假藉修行名義而誘姦的女信徒，後來知道與喇嘛交合的雙修享樂境界根本就不是佛法的女信徒， 都不想被丈夫知道，因為這會導致名節敗壞及家庭破碎，因此都會隱忍下來自己暗自悔恨，會被曝露出來的喇嘛性侵事件，永遠都比浮出海面的冰山一角更少，實際 數量之多是難以想像的。

    然而我們卻不能因此而責怪喇嘛們，喇嘛會不斷地尋找合適的女信徒而加以性侵或誘姦，原因是他們的教義本來就是如此，喇嘛教（藏傳佛教）的教義中說：佛法修 行最高成就的佛陀境界就是要性交而求得最強烈的快樂，而且要把男女根的快樂觸覺擴大到全身，還要每天十六小時都與女信徒保持在交合狀態中，使全身的快樂觸 覺永遠存在；同時要觀察這種淫樂的快樂觸覺是空無物質的，這樣就是證得空性而開悟了；保持這種「空」與「樂」的存在就是樂空雙運；知道這個空就是證得智 慧，享受這個快樂覺受就是證得慈悲，就是悲智雙運。喇嘛教將這種世俗境界美其名為佛教的「無上瑜伽」，但這不是佛法中說的實證空性，真正的空性是如來藏 心，所以喇嘛的無上瑜伽不是真正的佛法，只是假藉佛法名義而傳揚的印度教譚崔（tantra）法門，所以藏傳佛教是冒牌的佛教，是佛教仿冒品；當性侵或誘 姦事件被曝露出來時就推說是「假喇嘛」幹的，隨即被證明為正統藏傳佛教的寺院住持時就推說是「個案」，總之這些冒牌佛教的藏傳佛教喇嘛幹的惡事，都被算到 正統佛教的頭上來；而且以這種手段而繼續發生、繼續算在佛教頭上，又繼續推說雙身法就是真正的佛學。

佛法中也說應該要遠離淫欲而脫離淫欲束縛，才能出離三界生 死痛苦，所以喇嘛教的教義是誤會佛法的旁門左道，佛學學術界都稱之為左道密宗，本質是印度教的譚崔（tantra）淫樂技術。但喇嘛們並不知道自己所奉行 與女信徒性交、雜交（輪座雜交）的雙身法境界，並不是真正的佛法實證境界，因為他們的古代祖師一直就是這樣子代代相傳下來，說是佛法中的空性的實證；而今 天的喇嘛教（藏傳佛教）領導者達賴喇嘛，也是繼續這樣子教導喇嘛們。所以我們並不責怪喇嘛們，因為喇嘛們自己也不知道雙身法不是佛法，所以那些喇嘛們只是 依喇嘛教的教義如實奉行而已。但我們也不能因此而反過來責怪台灣「學佛」的喇嘛教女信徒們愚癡，而是加害的喇嘛與受害的女信徒雙方，都不知道喇嘛教的教義 本來就是如此荒誕不經，都不知道喇嘛教（藏傳佛教）根本就不是佛教。

    這始終是喇嘛教（藏傳佛教）所無法否認的事實，達賴喇嘛在台灣的主任祕書達瓦才仁，也只能在每一次喇嘛性侵事件發生時，一次又一次推說是假喇嘛幹的，企圖切割，然後一次又一次公開說謊：「我們密宗早已不傳雙身法了，所有的性侵事件都只是個案。」這已成為他的辯解公式了。

然而您看到上面舉證的達賴喇嘛近年印行的書中，仍在繼續教導喇嘛及信徒們要實行雙身法，而且喇嘛教（藏傳佛教）至今仍然不曾公開宣稱要捨棄來自婆羅門教的 譚崔雙身法教義；所以密宗的男信徒接受密灌時都要先接受女上師的教導而共修雙身法，以後還要常常與不同的女信徒一一合修。女信徒亦然，要先與男上師性交修 雙身法，以後還要常與不同的男信徒一一都合修；當然最重要的是必須常常與上師喇嘛暗中合修樂空雙運。

所以密宗女信徒若不是初學，不是還在信仰階段，而是已在實修密宗的人，在密灌時都必須先與喇嘛上床合修雙身法，以後還要常常與喇嘛上床性交合修雙身法，並 且還要與其他密宗師兄們合修雙身法。藏傳佛教中依教奉行的實修者，都必須每天住在樂空雙運的境界中—當然是與喇嘛合修最好，而宗喀巴在《密宗道次第廣論》 中明白規定：喇嘛們必須每天八時（十六小時）與女人性交而住在樂空雙運中。

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