The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  佛教徒:達賴法會收入應用於賑災!(組圖)

(圖:正覺教育基金會董事楊順旭表示:達賴舉行法會所獲得的收入,應該要捐給災民。    中評社 康子仁攝)

(圖:上百位正覺教育基金會成員,抗議達賴斂財,假借台灣的苦難來發災難財。中評社 康子仁攝)


台佛教徒:達賴法會收入應用於賑災(組圖)

http://www.chinareviewnews.com   2009-09-01 14:55:18  


 
  中評社高雄9月1日電(記者 康子仁)達賴今天上午在高雄巨蛋舉行祈福法會,

上百位正覺教育基金會成員在會場外表達抗議,基金會質疑達賴在台斂財,

騙取台灣的資源、錢財,現在又假藉台灣的苦難發災難財。

  正覺教育基金會董事楊順旭表示,修雙身法的喇嘛只是喇嘛教,

達賴聲稱是藏傳佛教,但並非佛教。

  楊順旭認為,正當台灣災民受災嚴重急需救濟時,達賴舉行法會

所獲得的收入,應該要捐給災民,而不是帶回印度。如果達賴真的關心

台灣災民,應該在印度幫忙募款,但達賴沒有幫災民募款,

他要求達賴應該把信徒的捐款,全部都捐給災民,才是真正為台灣祈福。
 


以上新聞來源:
http://www.chinareviewnews.com/doc/1010/6/4/3/101064342.html?coluid=7&kindid=0&docid=101064342