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◆藏傳佛教十宗罪狀 |
第一宗罪：以凡夫身僭越佛法王之位，以凡夫身受活佛稱號，廣受徒眾名聞利養。
第二宗罪：創造四皈依法，將皈依凡夫上師凌駕於皈依佛之上。
第三宗罪：將常見外道見意識心是常不壞滅法替代佛法真我如來藏之勝妙法。
第四宗罪：以證得無上瑜伽第四喜男女淫樂中的樂空雙運為證得報身佛的境界，遠異於真實佛教中清淨報身佛的證得。
第五宗罪：偽造佛經，擅改佛意，誇大證量，誤導無量學佛子弟墮入邪見見中。
第六宗罪：以想像中的金剛地獄來恐嚇佛弟子，以十四根本墮等法威脅恐嚇欲離開密宗的學人。
第七宗罪：以印度外道性力派男女雙身修法為核心的修證替代佛菩提道的修證。
第八宗罪：以一生成就，果地修證，即身成佛來籠罩佛弟子，並冠以非一般根器能修證密法，使佛弟子對密宗心生景仰欲修習之，結果越修習離真正佛道卻越來越遠。
第九宗罪：在全世界淫人妻女，利用佛教旗號詐騙錢財，欺騙女子與喇嘛上師共修雙身法，使得人倫喪失，道德敗壞。
第十宗罪：在歐美只要提到佛教就以為是密宗，使外國人錯誤認識佛教到匪夷所思的地步。 |
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佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
